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  • 简介:现代网络技术的快速发展带来了信息爆炸的时代,人们通过手机、网络等现代通讯工具能获取大量信息,乃至进行情感交流、影音欣赏、游戏切磋,获得了前所未有的便利。然而,社会上的"低头"越来越多,整天低头盯着手机或电脑,沉浸在各种真真假假、鱼龙混杂的信息中。这并不完全有利于人的成长。对待信息知识应采取优化的原则,积极获取有益有用的,

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  • 简介:<正>哈尼是云南省古老的山地少数民族之一,共约九十八万人口,集中分布在滇南红河与澜沧江之间哀牢山和无量山广阔地带,其语言系属为汉藏语系藏缅语族彝语支。由于种种复杂的社会历史原因,哈尼内部形成若干繁杂的支系,自称他称和互称有哈尼、爱尼、豪尼、和尼、雅尼、碧约、卡多、叶车、白宏、罗比、腊米、罗美、各和等三十余种,其中以自称哈尼的人数最多。史籍记载的哈尼名称有阿泥、窝泥、斡泥、

  • 标签: 哈尼族 原始图腾 少数民族 父子连名 支系 滇南
  • 简介:<正>哈尼共有125万多人口(据全国第四次人口普查数),是我国西南边疆具有悠久历史和灿烂文化的山居农耕民族之一。但由于历代汉文史籍文献记载较少,本民族又无文字记载可供探研,在其源问题研究中,学术界观点颇有分歧,各持己见,莫衷一是。马克思主义认为,民族既是一个人们共同体,又是一个历史范畴。是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体”,而不是什么永恒凝固不变的东西,也不是光靠血缘纽带维系着的群体;民族有其自身形成、发展、消亡的必然规律和条件。几乎人类世界所有的民族、在其形成、发

  • 标签: 族源研究 农耕民族 西南边疆 人们共同体 民族学 共同地域
  • 简介:迪庆州的纳西族人口占全州总人口的13.15%,主要聚居于香格里拉县三坝、洛吉、上江乡和金江、虎跳峡镇,维西县的塔城镇、永春乡,并散居于德钦、维西两县澜沧江沿岸河谷地区。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支。

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  • 简介:<正>布朗共四万五千余人,主要分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定和巴达,临沧地区的双江、镇康、云县、耿马、思茅地区的澜沧、景东、景谷、镇沅等县也有部分散居。布朗族人民居住的山区和半山区,气候温和,土地肥沃,雨量充沛,适于农作物生长,森林资源和地下矿藏都很丰富。过去,居住在西双版纳的布朗自称“布朗”,临沧地区镇康县的自称“乌”,思茅地区澜沧县的自称“翁拱”,双江、云县、耿马、墨江等地的自称“瓦”或“阿娃”。邻近的其他民族则通称布朗为“濮曼”。解放以后,根据本民族人民的意愿,统一称为布朗

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  • 简介:<正>独龙是祖国民族大家庭中人口较少的一个成员。共二千八百多人,主要聚居在我国云南省怒江傈僳自治州贡山独龙怒族自治县的独龙河谷,约有10%的人口散居在贡山县北部怒江两岸。独龙分布的地区,是我国著名的横断山脉地带。独龙河的西岸是海拔四千多公尺的担当力卡山,东岸是海拔五千多公尺的高黎贡山,两山南北逶迤,绵延起伏,独龙河奔流其间,地势雄伟,河山壮丽。长期以来,独龙族人民就用辛勤的劳动开发了这块土

  • 标签: 独龙族 独龙语 担当力卡山 怒江傈僳族自治州 大家庭 贡山县
  • 简介:迪庆州的傈僳占全州总人口的29.87%,主要居住在维西傈僳自治县及德钦县的霞若、拖顶,香格里拉县的上江、三坝、洛吉多和虎跳峡镇等地。历史上,傈僳自称为“傈僳”或“鲁庶扒”,“鲁庶扒”汉语意为“石生人”。

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  • 简介:地铁来了。我进入车厢。我的眼前豁然铺展开一个精彩世界:几乎人人都在把玩手机,只是内容不尽相同,有的在微信里找乐,有的在阅读中享受,有的在音乐里沉醉,有的在影视中满足。也有一些人在猛玩游戏,手机中还时不时地发出种种干奇百怪的声响,他们那种异常专注的眼神以及异常紧张的刷屏动作,让人感觉他们似乎正在掌控着全球……用手机通话的人也不在少数,谈生意,聊股票,拉家常,口若悬河,滔滔不绝……整个地铁车厢被人与手机填得结结实实、满满当当。

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  • 简介:仅仅在几年前,当多数人还在“网络”前恍惚时,互联网已如席卷世界的飓风.转瞬间覆盖了全球,拥塞的因特网信息通道上挤满了近乎痴醉的年轻人。据中国互联网络信息中心2000年1月调查显示,我国上网用户中64%未婚,18——35岁的网民占了近86%:婚姻状况并非上网的先决条件.但网络“单身”的大量涌现不能不引起人们的关注和思考。

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  • 简介:在商场中,笑到最后的一定是知名度和美誉度皆优的品牌。同样的道理,职场中如能将“诚信”进行到底,也必将为自己争取到无限的可能。反之则可能使自己的职业生涯受挫。

  • 标签: 职场 职业生涯 美誉度 知名度 道理
  • 简介:每个星期三,68岁的廖阿公和他的朋友在卡拉OK厅唱歌,这已经是他们一年多来的老习惯了。近日卡拉OK版权收费也大致有了定论,当部分年轻人因收费的不确定而停下了迈向K厅脚步的时候,这群老年"早K"一似乎并未受影响,"要收也没多少,该唱的时

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  • 简介:1993年5月25日上午,在鄂中某师范专科学校学生宿舍发生了一起奇特的刑事案:一名蒙面男子乘学校上课之机,翻墙越室地闯入男生宿舍——4栋306房间,将病休躺在床上的该校中文系90级学生刘小伟用水果刀捅了两刀后,又残忍地扔到楼下,幸好地上是一片零乱的黄沙,才使刘小伟化险为夷。校保卫科得知这一案情后,火速立案,经两天两夜的调查、取证和核实,案情

  • 标签: 师范专科学校 王祖贤 杨老师 郑军 第三天 上课铃
  • 简介:阿里木,一个响彻中国大地的名字。这个从新疆和静县走出来的维吾尔汉子,靠卖羊肉串资助困难学生,让小小生意充满社会主义大家庭相互关爱的价值追求。

  • 标签: 维吾尔族 阿里 困难学生 社会主义 和静县 羊肉串
  • 简介:这边厢BOB0方兴未艾,那边厢NONO又悄然登场。与时尚前卫的BOBO不同,NONO对所谓的潮流完全不感冒,他们奉行的是拒绝名牌的“新节俭主义”。在他们看来,名牌不过是表面的浮夸,骨子里的精致与典雅才是时尚的精髓。

  • 标签: 名牌 BOBO族 节俭主义 时尚 浮夸
  • 简介:编者按:在招干、招工、招生和计划生育等方面对少数民族人民实行优惠政策,这是党和政府对少数民族人民的亲切关怀,充分体现了我国社会主义制度的优越性.但是有些人利欲膨胀,无视政策,乱改民族成份,侵害少数民族人民权益,干扰民族政策的正确贯彻,必须引起我们的重视.各地都应像宁夏同志那样,及时发现和严肃处理这类问题.编辑同志:党的十一届三中全会以来,随着民族政策的落实,

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  • 简介:德昂有崇拜“龙”的传统,认为自己是龙的后代、茶的后代,其龙阳崇拜源于中华民族龙文化和德昂茶文化的融合,是中华民族龙文化中的一朵绚丽奇葩。龙阳的形象已深入到德昂社会的各个角落,他们甚至把龙的形象穿在自己身上,跳龙阳舞、过龙阳节、祭祀龙阳这对始祖。

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