简介：读书滋养人生。多读书,读好书,活读书,既可陶冶品德,丰富智慧,增长见识,愉悦生活,使人高尚,又可补气养神、延年益寿。在以人为本、构建社会主义和谐社会的今天,读书是国民不可或缺的精神涵养,应该成为时尚,成为人的自觉行动。

简介：一招投标的时候,公司把边瀚往前推,让他牵头组织,让他发挥能量,让他累心累肺,让他劳其筋骨。标中了,分活时,大老板开始偏心眼儿,厚此薄彼。忙活了个溜够,最后留给边瀚的,竟然是260公里最难吃的糟心段。边瀚很恼怒,心里忿忿不平。这一天,忍无可忍的他直接推开公司经理办公室的门,脸上带着明显的怒气。

简介：我的家乡在安溪县祥华乡珍山村，这儿风景优美，放眼望去，满山都是茶树，那些茶叶一年四季犹如碧绿的海洋，荡漾着茶乡人们的喜怒哀乐!

简介：能够喝到这么好的土茶．自然也是一种缘分。看着杯子中的茶叶，我想。纵然只是土茶．却也反应着我所经历的时代的变迁。

简介：

简介：喂!明明是“茶余饭后”嘛，怎么回事？为何将其“腰斩”，只写个半截？此地的标题曰“茶余”，仅想说说“喝茶之余”的闲事，记下在故乡与友人喝茶的琐碎。回到老家，因住的旅馆离L君的公司只数街之遥。平目得闲，常去他的办公室闲聊。在红木的几上摆着一套精美的茶具：那装备挺专业的。

简介：待到清明时节,便可见茶乡风情。一夜清清爽爽的清明雨,洗出一个晴朗明丽的好天气。满山茶园娇娇嫩嫩,圆圆新叶,雨后飞花。那可是采摘的好时候了。于是漫山漫坡有红艳艳的衣角翻飞,簇簇新茶,有灵巧的手指掠过,到处是香茶园,到处是采茶人。更醉人的莫过于土家女儿那飞上云端,飘满茶山的甜津津的茶歌。那采下的茶叶,便揉,便炒,便成茶族的骄子——清明毛尖。炒茶的活儿,极有讲究,家家户户有过得硬的人守着,看着。文火慢慢舔着锅底,火候一到,即刻起锅。此刻,便满屋香气,满巷香气,满街香气,整个小城都渗透着郁郁的茶香了。家家户户的堂屋,就比别处多了一张茶几,随时摆着冲好的凉茶。过往路人,讨口水喝。是极便利的,要多要少,尽你自己。喝够,想歇便歇,想走就

简介：茶枕王运动大客车患了重感冒似地打着沉闷的喷嚏朝前爬走了’，转过一个山嘴就看不见了，仿佛被山峁吞进肚子吃了。在车上，那些当地的好心人给我指点迷津；顺着我下车这地方的一条小路，往前翻过一架山坡，下一道沟再往前就是龙潭。二十来里路，不远。放眼望去，深秋的大...

简介：古朴的帷幕尽头，摇曳着暧昧的灯影，幽幽的丝竹回旋在耳侧，身着唐装的女子正婀娜地表演着茶道，烟雾缭绕的空气中处处弥漫着怀旧的气息。

简介：文化自信是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央立足于继续推进中国特色社会主义、回应时代发展要求而提出的新论断,也是新形势下治党治国的新智慧。自信是一种充分肯定和积极践行的态度。坚定和发展文化自信,就是要在思想理论、道德伦理、价值理性等方面坚信而执着、踊跃进取,

简介：法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律和道德，一个写在法典上，一个写在人心里，两者相辅相成、相互促进，共同发挥着规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的重要作用。可以说，法治与德治犹如车之两轮、鸟之两翼，并行不悖、缺一不可。很难想象，一个缺乏道德责任感、缺乏向上向善精神的社会，能够培育出遵守规矩、遵守法治的社会环境。各级领导干部要深刻认识法治和德治的辩证关系，强化一手抓法治、一手抓德治的意识，大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，更好地以道德滋养法治精神，为依法治国创造良好人文环境。要坚持身教重于言教，切实加强个人品德修养，按照共产党人的道德标准从政、为官、做人，以自己的人格魅力引领社会风尚、培育法治文化。

简介：曾记得,我在永定客家土楼、霞浦畲乡,喝过当地农户制作的擂茶。在闽西、闽北、闽东许多地方都有擂茶,百姓喝擂茶非常普遍。但是,我查阅陈宗懋主编的《中国茶叶大辞典》,福建省只有将乐擂茶入典。'将乐擂茶'条目中写道:'擂茶一种。流传于福建将乐一带……茶色乳白,初饮口舌生津,齿颊留香;二口深饮,气爽神清,五内透畅。如在主要原料中变换配料,可做出多种口味。'

简介：快过年了,我们辽西大碗乡的爷们儿,赶上马车,拉着家眷,装好粘豆包、粉条,北上内蒙,南下县城。去内蒙古的,大多是串亲戚,省界两边,汉、蒙联姻的不少。下县城的,大碗乡人说“下”,地势由内蒙古高原倾斜下来,一直漫入辽西腹地,北高南低,大碗乡人按地势说话。哪儿都没去的闲人,便翘起尾巴,撅达撅达地在街上走,见人就打招呼:杀猪了吗?去头蹄皮毛下水,净肉多少斤?嗨,可不小哇!一色说恭维话。更多的闲人,去泡茶馆。早些年,茶馆遍布辽西县城。如今商店密集,柜台上摆满纯净水、冰红茶、非常可乐。乘骆驼的没了,骑马的少了,马车、驴车不准赶进城区。老板子们个个是大水包,大茶壶呀。他们不来,茶馆一家跟一家倒闭。城里的老茶客们,仿佛前朝遗老,缩回家里,自斟自饮,撑持残局。茶馆黄铺,说书的,卖唱的,也丧失地盘,流向更北,更偏远的异乡,便到了大碗乡。

简介：题镌于玉楼琼阁、园林亭榭、庙观寺庵、山门牌坊的各类楹联，遍及华夏大地，它们是中华民族耀眼夺目的文化瑰宝。而遍布神州南北的茶馆、茶楼、茶亭、茶园里的茶联，不仅美化了饮茶环境，也增添了品茗的情趣。细细地寻味，不失为咏赞中华数千年茶史的绝唱、弘扬古国茶文化的颂歌。

简介：<正>中华五千年文明史,每一页都散发着沁人的茶香。作为一个地域辽阔、民族众多的国家,地理环境有别,历史文化有异,不同民族之间生活习惯多有不同。即使是同一民族,"千里不同风,百里不同俗"的现象也在情理之中。但是,饮茶、嗜茶,却是炎黄子孙绵延千载的雅趣。在中华大地,茶被誉为"国饮"。茶道与六艺相通,成为我国传统文

简介：

简介：<正>蒙山以其历史悠长的茶文化而享誉神州大地.据《尚书·禹贡》记载,当年大禹治水,曾经在今雅安以南的周公山(即蔡山,从蒙文通说)和名山县的蒙山举行过祭山典礼,并导致了居住在大渡河一带的少数民族——“和夷”——的归化(从王世舜说).这是典籍中关于蒙山的最早记载.著名史学家蒙文通先生根据《先蜀记》、《水经注》、《舆地纪胜》等古籍中的相关记载,推断今乐山、芦山、邛崃一带的“三角形地带”,是巴蜀古史上“蚕丛”和“开明”两个文明时期的文化发祥地,蒙山、青衣江至临邛一带的河谷地区,对于巴蜀文明的奠基性贡献功不可没,而“成都平原反是第二步的发展.”光绪《名山县志》云:“青衣水秀,蒙山峰奇”,依偎清衣江拔地而起的蒙山,险峰与碧波相映成趣,青山同绿水相得益彰.在这块山明水秀、人杰地灵的风水宝地上,滋养出源远流长、风格独特的蒙山茶文化,乃顺理成章的上帝造化之功.

简介：喝茶不是我的嗜好，也没有喝茶的习惯，但总是在冥思时不由自主沏上一杯淡茶，独享一份孤寂，任思绪飞向天边、远方、踏上白云在天际翱翔，内心瞬间得到极大满足，喝出的茶香也分外沁人心脾。不爱喝茶，总是觉得喝茶是一种高雅的情事，在茶室听着古琴悠悠，看云烟在冲泡茶香的沸水中升腾，看素手把玩那一件晶莹的瓷雪，看娇容娓娓讲述茶道，清香弥漫，或浓郁或淡雅或甜腻，茶韵就此生成，唯美的画面，印在脑海放在心上。

简介：他们爱茶,所以被称为茶人.他们观山览茶,远离尘嚣闹市,沐浴在清新的空气之中,心旷神怡.品香茗,观茶艺,谐趣笑谈,品味人生.他们为茶的兴盛发展而喜,也为茶的品质侵害而忧.也许,他们这一辈子都离不开茶了,演绎着各自的"茶"样人生,清醇而芬香.

简介：“古时扬州多醉客，入夏柳城茶意浓。”扬州，是历代文人骚客风花雪月、吟诗弄赋的激情之乡；而“柳城”，则是冬无严寒、夏缺酷暑。柳城是福建省柘荣县的雅称，而这里云浓雾罩，高山流水，会让您在杨柳岸边醉得流连忘返、乐不思归。