简介:位于泉州洛江区马甲镇的仙公山,因祀奉'何氏九仙'而得名。其山径曲林深,云雾缭绕,以'灵、奇、秀、险'的特色获'八闽名胜无双境,绝顶蓬莱显九仙'之美誉,其独特的'是真仙灵''殊胜境界'和'祈梦文化'使其成为驰名天下的宗教名山和秀出八闽的旅游胜地。山中迷人的丰山洞、白水岩、朝天阁、仙灵桥、仙排阁、贵妇双髻等胜景,以及宋代朱熹、王十朋,明代
简介:每到收获的季节,父亲都会选出一些颗粒饱满的谷子做种子,等到来年的春天,父亲把这些谷子撒进田里,不久,就有嫩嫩的芽苞挣脱谷壳,慢慢地长成秧苗。为什么用谷子做种子而不用米呢?米除掉了那层谷壳,没有谷壳的束缚和阻碍,发芽不是更直接、更省事、更容易、更方便吗?当我把这个想法说给父亲听
简介:作为基诺人的后裔,我常常自豪地对人说:从人类社会历史进程而言,我的民族是一个跨越若干世纪的民族;从族源传说而言,是从“太阳木鼓”里走出的民族;从聚居地而言,是原始森林里的部落民族;从人文社会而言,是尊敬舅舅的民族;从分布而言,是中国云南省西双版纳独有的单一少数民族。亚诺山寨便是基诺族聚居的一个迷茫的山寨。在基诺语里,亚,是岩石的意思;诺,是后面的意思。亚诺即岩石山后边的寨子的意思。新中国成立前,基诺族分为三个氏族支系,为优鸟、阿哈、阿西。在历史的长河中,三兄弟分为三大部落,由于长期土地的纷争,不断械斗。“阿西部落的一部分人搬迁司土山寨被称为父寨,阿哈部落的一部分搬迁巴夺山寨为母寨”,优乌随山形而归寨,将基诺山划分为前半山和后半山。由“母寨”共同管理辖区的基诺山寨。每个村寨又由家族男士长老“卓巴”和家族女长老“卓赊”管理全寨的社会事务。
简介:39岁,从事建筑行业10年,2017年,他从10平方米小屋搬进了20平方米公寓梁显军今年39岁,来自四川巴中县,是中建一局北京公司三利大厦改扩建工程项目工地的一名建筑工人,今年是他来北京打工的第十年。十年前,梁显军和妻子从老家来到北京打工。他在工地上做小工,妻子在一家超市做售货员。刚开始因为不懂技术,只能边学习边做一些杂工,