简介：在福建武夷山峭拔高耸的悬崖绝壁之上，散落着数千具距今约4000多年的船形“悬棺”。这些“悬棺”的主人是属于远古哪个族种，他们为什么要把棺材搁在几乎无法攀缘的高高的绝壁之上，他们又是用怎样的方法放上去的，一直是一个令一代又一代后人绞尽脑汁的难解之谜。

简介：<正>1976年的冬天,对张家村的人们来说是残酷的。先是持续了一个夏天的干旱,然后是铺天盖地的大水,刚喘过一口气,还没来得及修整好家园,漫长而寒冷的冬天便提前到了。一场大雪过后,村里唯一出山的路终于不堪重负,呻吟着坍塌,转眼又被山上滚落的泥石与积雪淹没。张家村最后的希望,也随之沉入谷底。在漫天飘雪的冬天,想短期内重修一条路,是根本不可能的事。男人们脸色凝重地蹲在家里吸旱烟,而女人们则悄悄数着家里的粮食,盘算着如何才能熬到明年开春。

简介：每个人在时光列车上都是一位乘客，列车奔向远方一个未知的地方时，路过你童真烂漫的8岁，路过你青葱岁月的18岁，路过你风华正茂的28岁。路过你成熟稳重的38岁，路过你知天命的48岁，路过你淡远悠然的58岁，路过你闲云野鹤的68岁……

简介：2003年2月12日，国家知识产权局发布了一则专利发明公告：安徽省马鞍山市马金祥、朱同乐发明的“仿古悬棺吊装法揭开了我国多处放置在悬崖峭壁上的悬棺之谜”。一时间，悬棺不仅成了人们的热门话题，而且令国内外考古界、旅游界人士极为震惊：他们是考古专家，还是大学教授?正当人们纷纷猜测之际，近日记者获悉他们仅仅是两名业余考古爱好者，马金祥还是一位卖报的退休工人。近日，马金祥这位传奇人物接受了记者的独家专访——

简介：中国古代玉器制造悠久而辉煌，“是中国文物宝库中特有的明珠之一，并在艺术范围中又是一种高标准的美学对象。”虽然世界上有三个地方以玉器工艺著名——中国、中美洲的墨西哥、新西兰，但以中国最为渊源流长。早在八千年前后中国远古的先民就已经创造了为数可观的玉雕艺术品。到商代晚期的三千年前后，中国玉器的制作已达到了成熟时期（1976年安阳妇好墓出土的七百多件玉器，其中有许多精美的艺术品）。从商朝晚期到汉代初年，经过了一千余年。由于西汉初期国家一统，社会经济逐渐稳定、发展，使玉雕艺术盛况空前，达到了又一个继往开来的高峰时期。

简介：随着十八大的召开，生态文明建设已经成为党中央和国务院高度重视且重点推动的一项工作。2016年九部委联合下发了《关于推行节地生态葬的指导意见》，将节地生态葬作为殡葬改革一项十分重要的工作任务提出。文中以金华市“十二五”期间殡葬改革和节地生态葬方面取得的成绩为基础，提出在借鉴国内外节地生态葬的成功经验同时，以强化政府的职能，创新和落实奖补政策，提升文明与科技含量，加强监控与管理和提高从业人员的服务水平等举措，逐步解决制约金华市节地生态葬推行的瓶颈，促进“两美”生态文明城市的建设。

简介：舜帝，亦名虞舜、重华，是中华上古“五帝”之一。如果说黄帝初启中华一统国体，颛顼、唐尧壮大华族的话，那么，虞舜则继往开来德化四方，部落联盟达到极盛而趋于解体，文明王朝孕育成熟而呼之欲出，为夏禹完成奴隶制王朝的构建奠定了良好的基础。虞舜对中华民族和中华文明的至大贡献，对后世影响深远，历朝历代备受推崇和敬仰。

简介：近年来，随着我国各地火葬制度的普遍推行，火葬观念在群众中已具有较为坚实的思想文化、心理和物质基础，成为一种主要的殡葬方式。而在骨灰处理方式上，目前有寄放、墓葬、海葬等方式，其中又因中国人历来就有的“人土为安”观念，火化后墓葬成为现今大多数人所选择的骨灰处理方式。但是，随着时间的推移，墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题，已无法适应社会进步与发展的要求。为此，寻求一种既节约土地和资金，绿化环境，又充分体现人与自然和谐相处的新型殡葬方式，成为我国继实行火葬改革之后，在新时期殡葬改革的新趋向。

简介：古代科学不发达，人们认为人死以后，只是转移了生存的地方。所以，那些帝王喜欢厚葬，好在“阴间”继续享受奢侈的生活。上行下效，帝王的行为也影响了民间的风俗。不过，也有一些开明人士，站出来抵制这种奢侈之风。

简介：目前公墓用地紧张，在未来的几年内可能会出现无地可葬，为此文中特提出全面推行低碳葬式的建议，以期更好地推动墓地的循环使用。