简介:作为公共修辞的一种形态。以国家为修辞主体,旨在处理国内政务、塑造国家形象、协调国际关系、解决国际争端以及具有普遍性的人类事务。国家修辞学是公共修辞学的一个重要组成部分,是一门旨在研究国家修辞行为和现象、综括国家修辞手段和策略、揭示国家修辞规律的新兴交叉学科。文章以新世纪以来中国在重大国内外事务中的修辞实践为基础,提出了国家修辞、国家传播、国家修辞学等新范畴,分析了国家修辞的内涵、类型及其修辞主体和传播价值,阐述了国家修辞学的内涵、研究对象、内容、任务以及研究方法,综括了国家修辞学研究的学术和实践价值。作者认为,从个体修辞学走向公共修辞学、从民众修辞学走向国家修辞学反映了未来修辞学发展的方向。
简介:韩国学界一直通过詹姆斯·克罗斯怀特(JamesCrosswhite)和米泽斯洛.马讷里(MieczyslawManeli)理解新修辞学理论,而他两人都不甚强调奥布莱茨-泰特卡在理论研究中的作用。在韩国对佩雷尔曼的研究仍旧是法学专业的学生、法律哲学家与语言学家在主导。韩国新修辞学研究中的一个主要问题在于韩国学生理解佩雷尔曼的关键概念(如“辩证推理”及“论辩”)时存在不一致性。这种不一致表明某些佩雷尔曼的表述(如定义、思维之间的联系与思路)本身就是论辩的话题。韩国新修辞学研究中的其他问题还有英语在其中的影响,在对佩雷尔曼和奥布莱茨一泰特卡的研究中也是如此。这种学术殖民不可能在短时间内得到改变,这违背了佩雷尔曼主张的多元化、多样的和谐以及平衡理念。
简介:比拟比拟是在叙事说理时,为了表达的需要,故意把物当作人或把人当作物,或把甲事物当作乙事物来描写的一种修辞方法。运用比拟可以增强叙述的生动性和形象性。比拟分为拟人、拟物两类。拟人:就是把人类以外有生命和无生命的各种事物,甚至一些抽象的概念当作人来写,赋予它们人的言行、思想感情。用这种方式能使描写的事物生动形象,表达强烈的感情,给人以鲜明的印象和亲切的感觉。在毛泽东同志的著作中,使用拟人修辞方式的地方很多。例如:“这里叫洋八股废止,有些同志却实际上还在提倡。这里叫空洞抽象的调头少唱,有些同志却硬要多唱。这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起床。”(《毛泽东选集》第3卷第845页)本来能够
简介:自1984年思想政治教育学科设立以来,研究者对思想政治教育学的基础理论和应用理论展开了积极研究,成果丰硕。《现代思想政治教育学》是其中的代表性著作。该书2001年和2006年两个版本对不同历史时期的思想政治教育学科建设作出了重大贡献,成为思想政治教育学科发展史上里程碑式的著作。2001年版对思想政治教育学科建设展开的回顾与展望、基础研究与应用研究相结合的学术探讨,向学术界充分展示了思想政治教育学科形象。2006版提纲挈领地反映了当时思想政治教育学科最新、最前沿的研究成果。在该书的辐射影响下,大量论著相继产生,促进了思想政治教育学科建设的跨越式发展。
简介:美国西部妇女史近半个世纪的探索与妇女研究发展轨迹相当.70年代受女性主义运动及新社会史、后现代主义等学术思潮的影响,研究者们致力于"她史",使得该研究得到了迅速的发展.80年代以后,女性研究的焦点转入社会性别理论,西部妇女史的研究中也广泛采用这一分析范畴,同时强调西部妇女多元文化的历史背景.90年代以来,随着理论的不断深化和史料的丰富,该研究从微观上强调西部妇女的族裔、文化、阶级、职业等的差异,从宏观上强调全新意义上的"两性史",即要求在一个新的历史基准体系之下对各种妇女群体作出价值评估,并将妇女的历史编入西部历史之中.这一过程将使重写西部历史成为一项必需的事业.