简介：我国壮民族和越南民族(主要是京族,也称越族)是历史上同一古越人后裔的两个民族。自秦始皇统一岭南后,在中原文化的逐渐影响下,这两个民族都先后借源汉字,并仿效汉字的结构创制了自己本民族语化的古文字。壮民族古文字今称古壮字(或称“土俗字”,壮语称为Sawndip);越南民族古文字称作字喃(越南语称

简介：2017年10月24日，备受瞩目的中国共产党第十九次全国代表大会在北京闭幕。习近平过去五年在社会生活各领域所提出的各项倡议在此次大会上得以确认，这为中国未来发展指明了方向。有关中央委员会、中央政治局、中央政治局常委会组成人员的变更得到了观察者的极大关注，因为这通常预示着中国共产党在下一次代表大会上领导集体的变更。此次大会是中国共产党成立100周年前夕的最后一次大会，但在中共成立100周年之际，中共完全可以召开一次党的特别代表大会，其议程不应只限于述说前任的历史功绩，还应将当前领导集体的成绩列入其中。

简介：1996年1月19日,独联体第19次首脑会议在莫斯科召开,由叶利钦主持,12个成员国国家元首全部与会,并高度评价此次会议。叶利钦称,独联体的发展“经过一个隔阂时期,出现了有利于各国一体化的转折”,“使独联体国家最终形成了向自愿一体化迈进的趋势”。

简介：《十九大报告》具有三大突出特色：一是再次强调坚持和平发展道路;二是提出共商共建共享的全球治理观念;三是强调了中国大国外交的基本方针路线。中国外交开辟新局面需要把握好四个平衡：一是和平崛起与大国战略之间的平衡;二是全球治理与国家实力之间的平衡;三是合作安全与国家安全利益之间的平衡;四是内向与外向之间的平衡。中国外交应当高度重视四大问题：一是坚持中国外交的基本面;二是先手破解部分国家携手对付中国;三是＂一带一路＂重在落实;四是关注日益增强的贸易摩擦。

简介：Prahu,是十八和十九世纪时东南亚的帆船,其数量众多,使用范围广泛,为东南亚各国航运和贸易的最主要交通工具。迄今为止,国内外史学界对于这一课题的研究尚无人问津。本文拟作初步探讨。不妥之处,敬请指正。一、东南亚帆船及其名称的历史回顾在探讨东南亚帆船之前,了解一下其名称是有必要的。马来语中的Jong一词,苏门答腊米南迦保的Ajong,表示船只,往往指大船,欧洲人所称的Junk与之同源。但是,Jong一词到底是东南亚固有的,还是源于中国,各家说法不一。蒙果维(p.Y.Mang-

简介：世界进入新世纪，国际风云变幻莫测。中国外交纵横捭阖引人注目。这要归功于中国外交突出一个“和”字。“和”是中国处理同各同关系的原则，也是对待国际关系的原则。中国外交的这一特色，来源于中国是一个社会主义的发展中国家，也来源于中国的古老哲学和中华民族对世界的崇高理想。

简介：2012年2月29日至3月6日，我会副研究员牟金玲出席了在瑞士日内瓦召开的联合国人权理事会第十几次会议第一周的会}义。联合国人权理事会，成立于2006年3月，现有47个成员国，

简介：导言对为数众多的华人志愿团体的分类研究,一直是有关海外华人社会,特别是十九世纪海峡殖民地华人社会研究中的一个颇有意义的课题。虽然甘巴(Gamba)卡斯坦斯(cavstens)主要根据华人志愿团体的显著功能,提出了各自的分类法,但他们都未注意到其组织原则及其限制作用的问题。对他们和其他大多数研究者来说,更谈不上从地域群体和非地域群体两种组织原则的限制作用方面来考虑两种群体相互作用的模式。克里斯曼

简介：<正>1757年,英国推行殖民政策的有力工具——东印度公司发动普拉西战役,用武力打败纳瓦布,占领了孟加拉。孟加拉的被征服,在印度历史上具有重大的划时代意义,它标志着印度沦为英国的殖民地。从此,“英国东印度公司由一个商业强权变成了一个军事的和拥有领土的强权,正是那个时候,才奠定了现时的这个东方不列颠帝国的基础”。以后,英国殖民者又通过多次侵略战争和各种讹诈手段进行侵占,境内各个公国和土邦先后成为公司的领地和藩邦,1843——1849年间兼并了信德和旁遮普后,英国最终完成了对印度全境的占领,把

简介：十八世纪下半叶至十九世纪末的一百多年间,在东南亚各地,都有华人的秘密会社(天地会)的组织存在和活动。在华侨社会和华人生活中影响至深。一直至今天,在某些地区还有存在。因此,有必要就秘密会社南传发展的背景及南洋各殖民政府对华人秘密会社的政策作一考察和论述。一、天地会南传及在南洋发展的社会背景天地会在什么时候开始传入南洋各地呢?据一些历史档案判断,我认为:天地会传

简介：<正>不久以前,苏聯的研究工作者已經開始編篡一系列东南亚國家的近代史;其中對这些國家的民族解放運动史研究較少。本文則試图探討一下十九世纪70—90年代在馬來亚反對英国殖民主义者的起义。①內容广泛的英國歷史編篡学在關于英國佔领馬

简介：拙文《试论字喃的演变规律及其消亡的社会原因》(下简称《试论》)在《东南亚纵横》1990年第3期发表后,林明华同志在《东南亚研究》1991年第1期发表了题为《喃字演变规律及“消亡”原因管见——兼与罗长山同志商榷》下简称《商榷》的专论,不吝赐教,实令笔者感激不已!《商榷》不乏创见性和启发性论述,而且涉及的问题几乎是全方位的。但针对《试论》而发的内容概括起来就是“三曰”(“六个字”),即一曰“反推”;二曰“虚拟”;三曰“无关”。现笔者拟就这“曰”分别进行如下“思辨”,作为对《商榷》的答复,期望林同志和专家学者们赐教。