简介:1949年,匈牙利搞了个轰动世界的拉伊克叛国案。从此,在东欧国家接连发生了许多类似的大案奇案,并在以后的反南斯拉夫运动中起了影响深远的作用。1956年苏共二十大后,人们要求调查这些案件。而10月6日为拉伊克等人举行的国葬竞成了10月23日爆发动乱的序幕!因此,了解拉伊克案件的来龙去脉将有助于人们把握反南运动和匈牙利事件的全貌。英国历史学家戴维·艾尔文花了几年时间采访了匈牙利事件的许多当事人,并根据美国中央情报局、国务院的档案写成了一部长达600多页的巨著《起义!》对匈牙利事件的前前后后作了迄今为止最为翔实的论述。现译出有关拉伊克,案件的章节供研究者参考。标题系译者所加。
简介:在整合马克思和明斯基两种不同理论的基础上,本文对仅从金融根源解释大衰退的流行观点提出了质疑,认为伴随着美国经济的日益金融化和生产的全球化,金融危机的国内与国际根源、金融与实体根源错综复杂地交织在一起。马克思对危机作出的解释至少在两方面超越了明斯基。第一,大衰退的结构性根源并不在美国金融部门而在全球化的生产系统之中并通过全球经济发展的不平衡与资本积累的不平衡表现出来;第二,经济社会问题有其货币或金融根源并能够通过对货币金融体系的调控加以解决,这种传统观念存在严重的理论缺陷,因为金融危机的频繁发生已经证明了传统财政和货币政策的局限性难以确保资本积累的平衡性。
简介:关于西季威克为功利主义所做辩护之结构,西方学界存在三种不同观点:基础论、融贯论和兼容论,这些观点的分歧在于对哲学直觉和常识道德在西季威克的功利主义辩护中的地位看法不同。通过回归到西季威克的经典文本,在其整个伦理学体系中分别考察这两项与功利主义相关的重要内容,我们发现,现有争论的根本原因在于没有对功利主义的合理性与优越性进行明确的区分。在西季威克的辩护结构中,合理仁爱的哲学直觉原则为功利主义的合理性提供了直觉基础;常识道德与功利主义的关系则证明了功利主义作为行为的终极指导原则具有优越性,二者共同构成了西季威克对功利主义的完整辩护。尽管西季威克的辩护仍然遗留下了实践理性二元论的难题,但其对古典功利主义的革新与系统化阐述的贡献无疑是重大的。
简介:美国哈佛大学政治经济学教授丹尼·罗德里克(DaniRodrik)是研究全球化的著名学者,曾出版了《全球化走得太远了吗?》、《相同经济学,不同的政策处方:全球化、制度建设和经济增长》、《新全球经济与发展中国家》以及《全球化的悖论:民主与世界经济的未来》等多部重要作品。他曾提出一个著名的全球化政治三元悖论,即在全球化、民主与民族国家自主权等三个目标中最多只能实现两个。在《全球化的悖论:民主与世界经济的未来》一书中,他又对三元悖论进行了扩展。2012年12月,瑞典《应对》(Respoas)杂志采访了罗德里克教授,结合近年欧元区危机的实践,深入讨论了他书中的思想。