简介:从世界上的各种邪教的特征和危害看,邪教绝不是宗教。那么,邪教与宗教的不同表现在哪些地方呢?第一,在宗教中神、人是有别的,再有权威、再德高望重的神职人员(僧侣、主教、神父、牧师、阿訇、道士等)也不得自称为神。邪教主却自称为神。如李洪志自称为神。无独有偶,日本“奥姆真理教”的头头麻原彰见也自称是佛的转世,也有一张伪造的上有光环、双腿盘生、飘浮空中的“飘浮神功图”照片。第二,宗教的传教活动是公开的,僧侣在寺庙中公开讲经,主教、神父在天主教堂中公开布道,这是人们所常见的。而“法轮大法”(“法轮功”)等等邪教则有不可告人之处。第三,宗教并不反社会、反人类,而邪教则反社会反人类。如“法轮大法”则反社会、反人类。前述的“人民圣殿教”也是反社会、反人类的。再如日本的“奥姆真理教”,在1995年3月20日制造了东京地铁的沙林毒气案,导致12人死亡,五千人受伤、伤亡的人完全是普通百姓,其反社会、反人类的性质十分明显。第四,宗教不允许神职人员个人骗财敛财,而李洪志则大肆掠夺别人的财产据为己有。吉姆·琼斯和我国前几年南方破获的邪教组织,其头头自称“灭绝王”的也是这样。第五,宗教有自己的典籍,有自己的教义,而邪教的所谓教义...
简介:干事的一直在干事,不干事的一直不干事。干事的越干事越多,不干事的越不干越无事可干。干事越多,遇到的矛盾和问题越多,越容易犯错误:越不干事,也不会惹什么麻烦,倒也挑不出什么毛病。干事的在犯错误中学会了干事,不干事的在不犯错误中变得越不想干事。