简介：为了解新时期首都青少年女性的性别意识现状，我们于2002年5月随机选取海淀、西城、朝阳、昌平、大兴五区共11所初高中和职业高中的一到三年的女牛，进行了以问卷为主的调查研究。此次调查共发放问卷950份，回收884份，回收率93％。其中初中生为307人，占样本的34．7％；普通高中生为318人，占36．0％；职业高中生为259人，占

简介：

简介：近几年来．财政部实行会计信息质量检查公告制度，是对企业会计信息质量和会计师事务所执业质量“双刃剑”式的检查，有力地打击了会计造假行为．促进了会计信息质量的提高，对整顿和规范市场经济秩序发挥了重要作用。那么．在会计信息质量检查中如何对注册会计师出具的审计报告进行检查?本文试对此问题进行探索。

简介：两性关系是影响最为普遍的社会关系之一,性别和谐是人类最基本的和谐.从两性对立的角度来研究认识现实社会中的男女不平等问题,不仅无助于问题的解决,而且使妇女解放事业走入误区;单纯的男女平等和女性解放运动也难以解决两性所面临的困境和尴尬.妇女解放运动理念需要进行现代转向:即以和谐的视角替代对立,平等看待、处理两性关系问题将更有利于促进男女两性自由和全面地发展,有利于促进性别和谐.性别和谐与经济和谐、阶层和谐、民族和谐、区域和谐、代际和谐、生态和谐等一样,对于构建社会主义和谐社会具有同等重要的意义.

简介：在我国经济发展中，妇女在资源占有、贡献回报、教育培训、就业机会、社会分工等方面与男子存在较大的不平等问题。

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简介：日前,直到退休后去打印退休信息表时,郑州市民田先生才发现自己在档案中竟然“当”了多年的女性!而为了纠正这个错误,从今年2月起,他多次往返于单位和河南省社保局。说起“奇葩”证明,证明“我是我”的性别乌龙证明,比起那些诸如“你爸是你爸”等“奇葩”证明的荒谬程度有过之而无不及。为一个男女“有别”的信息更改,田先生昼夜兼程,奔波了5个多月,却未能“改性”成功,不知是否需要让其经历“怀胎十月”的煎熬,才能让扑朔迷离的性别“之争”尘埃落定?

简介：规则体系论即“法律是由规则组成的体系”命题，是法理学领域中公认的教条。该命题可以分为两个相对独立又相互关联的命题，即法律的最小单元是“规则”与法律是由规则组成的内部融贯的体系这两个分命题。作为一个前科学的概念，在社会科学研究的语境中，法律规则论遭遇了规则与具体法律实践脱节的困境，也阻碍了对法律进行进一步的社会科学的分析与观察。将法律的基本单位界定为“法律事件”能够有效克服法律规则论所遭遇的难题，进而促使社会科学分析将法律的“系统性”与整体性理解为“法律事件”之间的某种条件化的和具有自我指涉性质的关系，从而既能够克服法律规则论在社会科学分析方面的局限性，也能够超越社会行动理论在分析和处理法律等现代“复杂巨系统”中遇到的方法论困境。这为一种基于中国现实的法社会学研究开拓了全新的路径与可能性。

简介：2009年5月31日，经中央批复．山东省政府机构改革方案出台。改革后，除省政府办公厅外，省政府组成部门如下：

简介：日本帝国主义，它是中华民族的死敌，它要亡我国家，灭我种族，杀害我们父母兄弟，奸淫我们母妻姐妹，烧我们的庄稼房屋，毁我们的耕具牲口。为了民族，为了国家，为了同胞，为了子孙，我1门只有抗战到底!

简介：童年时，我每次陪妈妈去理发店，都能看见理发师用娴熟的手艺在顾客的头上剪一剪、烫一烫、吹一吹。然后变出一头好看的发型。于是，我对理发师这个职业充满了好奇，总想找个机会大展身手。

简介：昔阳县位于山西省东部，素有“晋东门户”之称，平(平定)辽(左权)公路由北至南横跨全境，境内东部的九龙关与正太路上的娘子关、旧关并称“晋东三大咽喉”。因而昔阳是晋东的交通枢纽和战略要冲，为敌我必争之地。

简介：“我在意我作为一个人的价值，我在意我抽象的人生，没有性别的人生，这个价值会有多大。”刘瑞琳的这段话，最近在记者的朋友圈被多次转发。她是广西师大出版社总编辑，一手创立了“理想国”品牌，影响了一大批有思想的年轻人。去年底，由联合国妇女署等颁发的“女性传媒大奖·年度女性榜样”由她获得。

简介：性别角色社会化是男女两性在社会交往的过程中通过人际互动来学习自己所属社会、文化所期待和规定的性别规范，从而形成特定的性别意识并学会成功扮演相应性别角色的过程。单性别成长背景下的独生子女承载了父母的双重性别期待，在社会学习机制的作用下，其童年期、青春期和青年期三个阶段的性别角色社会化一直沿着偏离生理性别设定的正常轨道建构性别角色。因此，独生子女中存在较多的中性化性别角色，即男性女性化和女性男性化。由于中性化性别角色存在比较明显的局限性．因此要积极引导独生子女的性别角色从中性化向双性化转变。

简介：今年7月1日，是中国共产党成立85周年纪念日。然而全国各地早期共产党名称并不一致，有的叫“共产党”，如上海；有的叫“共产党小组”，如北京；有的叫“共产党支部”，如湖北。但它们都是共产主义小组性质的组织。“共产主义小组”一词．是后来赋予的。它最早见于俄人葛萨廖夫1926年写的‘中国共产党简史》一书。1936年6月7日，中共“一大”代表陈潭秋在莫斯科《共产国际》杂志中文版上发表的《中共第一次代表大会的回忆》，用了“共产主义小组”一词。同年，共产国际代表米夫写的《英勇奋斗的十五年》也用了这个名称，以后就沿用了下来。各地共产主义小组是在上海共产党的推动下，从1920年8月至1921年7月相继建立起来的。

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简介：性别和谐与经济和谐、阶层和谐、民族和谐、区城和谐、生态和谐等一样，都是实现社会和谐的重要条件。当前，在社会急剧转型和变革的背景下，女性从某种程度上比男性更处于社会的边缘状态。和谐社会的构建理应把性别和谐的重建纳入其中，从完善法律政策、建构先进性别文化、统筹城乡妇士发展等方面努力促进性别平等和两性和谐发展。

简介：用社会性别理论考量岭南女性文化，是一个新的视角。发掘早期岭南文化遗存的性别信息，揭示民间对女性始祖崇拜的文化意蕴．探寻百越之族女性首领的豪爽气质，寻找中原文化浸润中织女们的成就，并用社会性别理论从居住方式、宗教信仰、政治制度、地理位置等方面进行分析，可以发现，古代岭南女性文化独有的社会意义和文化意义。

简介：从人类文化学的角度看,人是能够使用语言、具有复杂的社会组织和科技发展的生物,具有社会性和自然性,因此,人的性别是从两个层面上探讨的,一是社会性别,二是自然性别。自然性别（sex）是生物学上的概念,是男性与女性之间的生理差异的角度定性的。

简介：“剩女”自身经济实力、社会地位的提高，却在“婚姻梯度”（男高女低）中成为了劣势。在“婚姻梯度”中除了男子身材要高于女子这一点是基于自然属性之外，还要求男子要有较高的学历、较多的收入、较好的职业和发展前途等。