简介：祭祀起源于向神灵敬献饮食；食物献祭则处于祭祀仪式的核心地位，有其内在的运作体系和象征意义；白花村客家人对神、祖先和鬼的祭品分类。象征对应着以个体或家为中心的社会人际网络。从亲到疏、从熟人到生人的“差序格局”亲族关系。

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简介：从信息编码的角度研究汉语字和词的构成及其组合规律,界定汉语编码系统的三级基码及各级基码之间的关系,分析汉语从笔画到词十四级编码过程,从中探索汉语字词的编码构成及规律,阐释汉语的信息编码系统。

简介：研究藏区文化时遇到文化概念上的区域分界含糊的问题,这对藏族区域文化研究具有一定的阻碍。藏区以方言差异分布为依据,分为卫藏、安多、康巴三大区域,藏语音译为多、卫、康,同时也逐步形成了藏族文化中区域文化差异的分布地域。在藏族传统区域划分中,康区以德格为中心,东至夏嘉瓦绒（今阿坝州以西地区）,南至嘉塘（今香格里拉）,西至波俄（波密）和薛、达、洛（洛绒县和边坝县境内）三地,北至纳薛（比如县）和尕娃（玉树州）内的区域视为古代康藏文化区域。分清传统的区域划分界说,有助于研究古代康藏文化的全貌。

简介：俄罗斯科学院东方文献研究所不仅是俄罗斯最大的东方学研究机构，而且以珍贵的馆藏文献和文物享誉全世界。该研究所藏满文文献主要来自18世纪初至19世纪末传教团、考察队以及汉学家的收集和购置，且得到了较好的整理。了解俄罗斯科学院东方文献研究所满文文献的收藏历史情况，不仅可以为中国满学界提供新资料，拓展满文文献的研究领域，而且对于熟悉俄罗斯汉学史的发展历程具有重要的参考意义。

简介：中华文化,源远流长,典籍宏富,种类繁多。它凝聚着先哲时贤的伟大智慧,是中华民族精神的核心,是华夏文明赖以延续的渊蔽,经过历史长河的披沙拣金,形成了优良的文献传统,薪火赓续,绵延不绝。

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简介：天聪九年（1635）多尔衮等在托里图地方俘获了林丹汗的继承者——额哲孔果尔,标志着察哈尔蒙古被彻底征服和北元政权的最终灭亡。但是通常人们认为托里图应当在鄂尔多斯境内或附近。笔者对此观点,不敢苟同。在此笔者通过对史料和事实分析认为托里图应当在甘肃青海交界托勒南山附近。

简介：<正>(一)民族问题是一个国家乃至国际间政治生活中的大问题。在资本主义发展初期,资本主义国家为了扩大世界市场争夺殖民地,对世界落后地区的民族进行了奴役和屠杀,致使某些地区的民族频于灭绝的边缘。非洲的黑人,被贩运到美洲去作奴隶,美洲的印第安人,人口大

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简介：植物名称是人们认识大自然的思辨结果。其结构规则和命名方式反映语言的特点,同时也反映概念分类的特点。壮语植物名称有丰富的文化信息,研究这些植物的命名方式和分类特点,不仅有利于壮语文的词汇研究,有利于构建民族植物文化学,也有利于壮医壮药的研究,更有利于壮乡植物资源的开发与利用。

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简介：什么是地方民族文献,广义地说,所有的文献都是地方民族文献,因为所有的文献都产生于某一特定地方,由所属于某一群体的人所创造。地方民族文献具有地方性、民族性、时代性。地方民族文献的一般性的原则包括平等原则、差别原则、发展原则、尊重本民族选择的原则。

简介：目前高校图书馆正在加大馆藏电子及网络文献资源的建设，不少学校投入巨资购买电子及网络文献资源。但是，就现阶段数字化技术，高校网络环境等状况来看，大量购进电子、网络文献资源，并追求“普及”的条件尚未成熟。如果不考虑这样的背景而盲目地建设，势必造成大量浪费。笔者认为：图书馆文献资源是一个开放的系统工程，电子、网络文献资源只是其中的一个子系统，因此，高校图书馆电子及网络文献资源的建设，应实事求是地根据各高校自身的情况作出科学合理、切实可行的规划，并逐步加强，既不能裹足不前，亦不能盲gl跟风。

简介：女人的泪女人的歌——读壮族女作家岑献青的《裂纹》小说集●肖远新／著１《裂纹》小说集，是一部描写广西南部左江边上允丰寨女人生活和命运的作品。她告诉我们：做人难，做女人更难。做女人不嫁，白活一世。嫁了不生养，不自在；生了养了，也还是不自在。因为，亲人不容...

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简介：藏文典籍包罗万象、涉及面广，是构成藏族传统文化的重要部分，藏文典籍命名除内容的广博外，还具其特殊的色彩命名与书名修饰等特点。本文试从书名命名中的四根本显色与藏族生活中的色彩关系，通过书名修饰的分门别类，介绍并分析了书名背后的作者文化心态，以及藏民族重视传统承传、追求真与美的审美情趣。