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  • 简介:黄河南来是山乡,山乡里出(哈)的四娘。曲到口边不忍唱,曲儿未唱泪先淌……一岁上爬来两岁上尕,三岁和四岁上巧说话。五岁六岁上跟娘转,七岁八岁上学茶饭。

  • 标签: 黄河南 左绣 荷包花 八月十五 两条龙 耳疮
  • 简介:民间说唱《四娘》,是我国西北地区回、汉、土、撒拉、东乡、保安等民族群众中广泛流传的口头文学作品之一。而《四姐宝卷》,则是四娘的一个重要类别。《四姐宝卷》中浸透了复杂的宗教因素,对流传地区的人民群众的精神生活发生的影响是多方面的。对《四姐宝卷》的思想内容和社会影响,应怎样去评价呢?本文试图就这一问题谈谈自己的看法。一、《四姐宝卷》——一曲女性生活的悲歌《四姐宝卷》取材于一幕血淋淋的家庭生活悲剧故事。四姐本是一位聪明贤淑的大家闺秀,自从嫁到于员外家,做了于郎的妻子后,以于家婆婆为代表的家族势力,在四姐身上滥施家法,对她的折磨令人发指,惨不忍睹。婆婆无故刁难四姐,使唤她到很远很远的路上去挑水,等她回来后

  • 标签: 家族势力 女性生活 重要类别 悲剧故事 精神生活 民间说唱
  • 简介:从提出《鹿特丹规则》中海运履约赔偿责任因其实践性备受关注开始,详细阐述了海运履约制度中有关赔偿责任的内容,并比较了海运履约和承运人之间的责任关系,得出承运人对整个运输期间负责,海运履约仅对海运期间自己承担的区段负责,并和承运人一起承担连带赔偿责任的结论。最后,建议中国《海商法》的修改应该借鉴《鹿特丹规则》的规定设置海运履约制度。

  • 标签: 鹿特丹规则 海运履约方 赔偿责任
  • 简介:社会经济不断发展,社会文化丰富多彩,促进了各民族间相互交流与融合.特别是汉族文化对少数民族的影响越来越深,民间少数民族文化呈现汉化倾向.有些土家族地区渐渐丧失了本民族文化,作为民族文化的巫术形式也在汉化过程中显现出新的特点.土家族地区的民间巫术吸收并逐渐运用汉族道教仪式.土家巫术的道教化极为明显,在各种巫术仪式活动中取而代之以道教的传统.土家族民间信仰体系逐渐发生变化,与汉族信仰体系兼收并蓄.道教思想逐渐深入土家族民间生活的各个方面.

  • 标签: 土家族 巫术 道教化 民间信仰