简介:
简介:拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么
简介:桑结嘉措是西藏历史上一位杰出的政治家、史学家和文学家。担任第巴之职后,他以出众的才能、非凡的胆识,在政治、经济、宗教及军事等方面采取了一系列措施,巩固和壮大了格鲁派专院集团在卫藏地区的统治地位和经济势力,加快了西藏政教合一的步伐;他一生学识渊博、勤于著述,在天文、历算、医学等领域颇有建树,为丰富和发展藏族文化做出了不可磨灭的贡献。
简介:文章就西藏邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法与内地古代伏玄珠法作了比较,并区分其异同。这对人们了解古代藏族文化及汉藏文化交流具有一定的价值
简介:利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注。文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清中后期巴氏家族在当地的影响力,以及家族与清真寺、地方社区、其他家族之间的关系,并尝试探讨清代回族穆斯林官员的生存状态。
简介:天祝"花儿"和"拉伊"中的程式套语,在一定程度上为歌者提供了记忆上的便利。对二者进行比较研究,能使其特色更加清晰和突出,有助于我们更加深入地研究民族民歌。
论民歌《达那巴拉》语言中的文化思维
科尔沁史诗《英雄道喜巴拉图》的描写特征
关于民歌《达那巴拉》所体现的民俗风情
卫拉特史诗与巴尔虎史诗情节比较研究
民歌《巴拉吉尼玛、扎那》中的民间文学影响
谈说书艺人巴拉吉尼玛对蒙古民间文学研究的贡献
藏族拉伊浅谈
论巴·布林贝赫诗歌的抒情模式
论苏日塔拉图和他的作品——《苏日塔拉图文学作品集》出版之际
《乌巴什·洪台吉的故事》之传说性
试论藏族杰出人物第巴·桑结嘉措
邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法
卫拉特蒙古民歌心境表现特点
赏评额·巴达拉夫的书法作品《成吉思汗箴言》
许昌颖镇清真寺碑刻所见巴氏家族研究
说唱艺人那木吉拉之说书习俗
巴尔虎布里亚特蒙古人口语的独特词
巴尔虎人的地名与蒙古人文化思维
特木尔巴根的诗歌《成吉思汗精神秘史》之批评
天祝“花儿”与“拉伊”程式语对比分析