简介:旅游活动的本质是一种综合的审美活动。从传统自然山水审美文化的角度来看,中国传统旅游审美文化经历了四个重要发展阶段:"比德"旅游审美观、"逍遥"旅游审美观、"畅神"旅游审美观、"审美愉悦"旅游审美观。从《诗经》到魏晋兴起的山水诗,可以透视出中国传统旅游审美文化与审美心理的变迁。随着消费时代的到来,改变了传统的旅游审美观念,当代旅游审美活动逐渐趋于世俗化、符号化,而当代旅游审美观在某种程度上的异化,促进了旅游审美观的回归与勃兴——生态旅游审美。
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简介:试论张承志回族题材作品的审美倾向及美学特征马有义自本世纪80年代始,回族作家张承志将自己文学的笔触探人到西北口族中,创作并发表了《西省暗杀考》、《辉煌的波马》、《残月》、《黄泥小屋》、《海骚》、《错开的花》、《金牧场》、《心灵史》等一系列小说作品以及...
简介:黄宾虹先生以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格称雄于二十世纪的中国山水画坛.他独领风骚的绘画形式与卓而不群的人文品格,诱后人不断浅析深究."师古人之心,而不师古人之迹"是黄宾虹先生在继承传统,追求画中意境及笔墨情趣,滋养自己对中国传统绘画的悟性,积淀自己作品的深遂内涵的独到见解.他在中国二十世纪中叶的山水画坛上矗立起一座丰碑.其作品风格突出、强悍、内涵玄奥,以致后人不可企及,更不可逾越,也少有人能从中汲取精华.
简介:古来研究孟浩然的学者,虽已注意到其诗的自然特征,但多采取印象感悟的方式,或拈花微笑,难以言喻;或含混笼统,不够精确。我们认为:自然,是孟浩然山水田园诗的最大特征,它在孟诗中有以下三个层次的理论涵义;(1)风物天然——作为观赏对象和描写题材;(2)风格自然——作为艺术技巧饱和成熟、创作个性鲜明稳定的结晶;(3)返归自然——作为追求理想人格、高扬个性精神的归宿与极境。下面分别从三个不同的角度进行讨论。
简介:入宋以来,禅宗灯录刊行,丛林参究公案之风益盛。禅僧不再拘泥于“文字障道”之见,反而彰显语言文字和禅的“指月”关系,把民间兼有说、评、颂、唱的“说话”的方式——评唱引入了禅门。圆悟克勤所著、被誉为“宗门第一书”的《碧岩录》,则是评唱的开山之作,也是代表之作。克勤的禅学走的也是一条综合的道路,但他主要的致力方向还是以己意诠释公案,用文字说明不立文字。自灯录刊行,继而颂古,继而评唱,都是应禅宗发展的需要而施设的,它标明了中国的禅学已经开始由丛林走向社会,融入整个的大文化洪流中了。
简介:以方案设计的文字说明和图形表现的关系为题,通过对二者的分析与比较,探寻出一种合理的设计方法,让设计说明和图形表现在方案设计中有一个明确的先后次序,最终解开设计方案之中创意思维无序的结。
简介:民族区域自治,我国解决国内民族问题的基本政策,是我国的一项重要的政治制度。新中国成立60年来,中国共产党的民族区域自治理论有重大突破,我国的民族区域自治制度和民族区域自治法制建设有重大发展。
中国旅游审美观的变迁与发展——基于山水文化的视角
蒙古民间谚语与有关毛驴题材
试论张承志回族题材作品的审美倾向及美学特征
朴存为道——记黄宾虹的山水画
论《四季轮换·人生·老少谋生》题材诗歌竞赛佳作
蒙古文字的三种样式
论孟浩然山水田园诗的自然特征
《满文原档》中的蒙古文文字特点
蒙古民间山水颂词与蒙古人的自然崇拜意识
圆悟克勤的《碧岩录》与文字禅的泛滥
漫谈少数民族语言文字的使用权
浅谈方案设计中的文字说明与图形表现的秩序
城市街道牌匾的蒙译与蒙古文字的规范使用
漫谈准确使用蒙古语言文字问题——以《汉蒙新词语诠释辞典》为例
新中国民族语言文字政策60年——纪念新中国成立60周年民族政策系列研究之七