简介:
简介:<正>长夜纵使漫漫,终有时辰会旦;焦灼的群星之眼哟,你们不会望穿。——郭沫若《前茅》“一个人的成就主要还是由于后天的教育和学习。被教的是什么,自己所努力学习的是什么,你便被陶冶成为什么。这是确切不易的。资质上的高低虽有,特别适宜于某一种范型的资质,我相信不一定是那么确切地存在的,一个人在年青时的可塑性最大,一个人要成为什么,主要就在年青时的教育.”(《沸羹集》第159—160页)郭沫若的经历证明了这一点。他之所以成为我国伟大的无产阶级文化巨人,为发展我们
简介:50年代韩国的土地改革金喜成一、土地改革的性质1950年3月韩国实行的土地改革,在韩国现代史上具有重要意义,它基本上形成了今日韩国农业生产关系。因此要确定今日耕地面积35%的租们制度的经济制度性质,就要评价土地改革改变了什么和维持了什么。土地改革首先...
简介:入关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色.由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施,使满族在大力吸收汉族先进文化的同时,又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例,对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义.
简介:Web3.0是互联网发展的一个阶段,它的目标是让计算机去思考。Web3.0的实现,预示着网络智能化时代的开启,互联网将朝着语义网、数据网络、智能化网络和Web3D空间等方向发展。随着web3.0时代的来临,图书馆也会迎来Library3.0时代,应用Web3.0的理念和技术,图书馆的服务在个性化、智能检索、资源共享、虚拟空间等方面得以延伸。Web3.0时代的图书馆具有自由、开放、共享、互动等特点,读者将成为图书馆的真正主人。
简介:满族入关前,正是女真兴起时期,战争频仍,奴隶制、封建制国家不断发展的时期,作为特定时期的满族饮食文化表现出等级性、政策性、外来性和不断完善性等鲜明的时代特征.这些特征对入关后满族饮食文化的发展产生了深远影响:一方面,其中许多因素深深积淀于满族传统饮食文化;另一方面,等级性的增强、诸种封建礼制的完备和对外来饮食文化接受,则为入关后满族饮食文化的进一步发展奠定了基础.
简介:清入关前,随着满族社会的迅速发展,萨满教的落后因素日益显现,努尔哈赤和皇太极两代统治者对其进行了诸多变革,这是满族萨满教发展史上的重要转折,影响十分深远。
简介:前吐蕃时期是指7世纪吐蕃王朝未建立之前的雅隆赞普王朝时期,始于吐蕃第一代聂赤赞普。这一时期的多康藏区藏系部族人群,从历史记载看,多为氐羌系统族群。这些部落和人群分散居住,分布在几乎整个多康藏区的各个角落,互不统属,各领其地。这些被称为"外族"的部族与藏族先民有或多或少的族源关系,或多为藏系部族,跟藏族先民有种种亲缘关系。
简介:1933年11月至1934年3月,发生在宁夏的“四马拒孙”事件,以孙殿英惨遭毁灭性打击而告终。这场旷时4月有余的斗争何以发生?蒋介石焉何出尔反尔——命孙西进,却又助马拒孙?其历史真相是什么?等等。对于这些问题,史学界乃至政界曾多有研究,但应当看到,由于受时代及政治气候的影响,在诸多研究中不免存在不尽客观、不尽准确之处。本文拟对之再做探讨。一先谈战争之挑起者谁属问题。王剑萍先生在《西北四马在宁夏合击孙殿英的回忆》一文中开笔便说:“1933
安代舞·安代艺术·安代文化——《安代文化研究集成》序
论"安代文化" --《安代全书》
论安代的象征意蕴
留学日本前的郭沫若
论安代诗歌的象征技法
库伦旗——安代艺术之乡
论安代的强大生命力
50年代韩国的土地改革
浅论入关前满族社会的文化特色
Web3.0时代的图书馆
中国·库伦安代学术研讨会综述
试论满族入关前饮食文化特点
评《安代之乡:库伦旗历史文化概要》
总序安代之乡:库伦旗历史文化的传奇性 --《安代之乡:库伦旗历史文化概要》序
清入关前满族萨满教变革论析
前吐蕃时期多康藏区藏系部族
卅年代宁夏“四马拒孙”历史真相刍议
安代艺人的摇篮——库伦旗下养畜牧嘎查
库伦旗与安代文化艺术的形成和发展