简介:从民间文艺学的角度研究赫哲族“伊玛堪”,可以发现“伊玛堪”是赫哲族古代历史的忠实记录,反映了这个民族一定时期的历史面貌,是我们后人研究赫哲族原始渔猎文化的宝贵资料。下面,笔者分四个方面对赫哲族史诗萌芽“伊玛堪”反映的时代,作一些初步的探讨。自然崇拜和萨满意识反映了原始社会的时代特征分析一部口头文学作品所反映的时代,离不开对作品本身所反映的思想内容和社会生活的研究。在“伊玛堪”作品里,处处表现出赫哲族早期原始人类对大自然的崇拜。例如在家供木头神,上山敬山神,下河敬河神。他们认为一切自然物也象人一样,是有意志、有感情的。从“伊玛堪”主人公莫日根的命名中,我们也能找出自然崇拜的依据。例如:
简介:在相距凤林古城遗址1.65公里的七星河南岸形似炮台的孤山上,一处占地约0.46平方公里、城垣总长5184米的炮台山古城遗址,再度告诉人们这里曾经拥有的古代文明。炮台山古城遗址中的古城建制独特,城坛结合,八垣九重,结构复杂,特别是顶城中的“北斗七星祭坛”由按北斗七星排列的七个“天坑”所包围,被称为“七星祭坛”,是我国目前发现的以天文星座——北斗星形象为城市核心建筑布局的首例古城遗址,更是汉代东北地区,三江平原最高品位的建筑,也是三江平原汉代遗址群中的最高阶层核心遗址,亦是东夷人在天象、历法、等级、礼仪、军事等方面的突出体现,其人文景观和自然景观在黑龙江省是独一无二的,也是目前国内发现最早、规模最大且具有天文景象的山城祭坛遗址,具有较高的历史价值、科学价值和独特的文化价值。
简介:Web3.0是互联网发展的一个阶段,它的目标是让计算机去思考。Web3.0的实现,预示着网络智能化时代的开启,互联网将朝着语义网、数据网络、智能化网络和Web3D空间等方向发展。随着web3.0时代的来临,图书馆也会迎来Library3.0时代,应用Web3.0的理念和技术,图书馆的服务在个性化、智能检索、资源共享、虚拟空间等方面得以延伸。Web3.0时代的图书馆具有自由、开放、共享、互动等特点,读者将成为图书馆的真正主人。
简介:<正>一八三五年至一八四一年,马克思先在波恩大学,一年后转到柏林大学,都是攻读法律。大学时代的马克思,不仅研究法律、哲学、历史,还醉心于文学。马克思在中学时已扎实地掌握了希腊文和拉丁文,此后一生孜孜不倦地研读希腊文学和拉丁文学。他每年都要读一遍古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的代表作希腊文的《被绞的普罗米修斯》,这个习惯一直延续到晚年。十分有趣的是,培养马克思对十八世纪德国古典文学和法国启蒙主义文学的爱好是他父亲亨利希·马克思,他能背诵伏尔泰、卢梭的作品,他特别举出席勒让儿子欣赏。而后来成为马克思的岳父、特利尔的枢密顾问官路德维希·