简介:
简介:一关于阿Q形象的研究。六十多年来一直是现代文学领域讨论的重点。纵观它的整个研究趋向,有一个明显的特点,即研究的中心大都把对阿Q形象的研究作为探寻鲁迅早期思想的突破口;或者通过对阿Q形象的批评达到社会政治、思想批评的效果,注重了阿Q形象的思想价值的分析而忽略了对阿Q形象的审美价值的把握。因此,阿Q形象的阶级来源、阿Q式革命的性质以及“精神胜利法”的阶级归属等问题的讲究,已成为一套固定的研究内容和模
简介:女性主义文学批评的一个重要手段是对男性传统文学中的妇女陈规形象进行批判,因这些妇女形象未能真实地反映女性自我.夏洛蒂·勃朗特的初看似乎也落入"天使"与"魔鬼"的陈规模式.而勃朗特实际上正是通过对妇女陈规形象的再现和重新解析来探讨妇女真实的内心世界,反映妇女的真正需求.
简介:<正>高尔基说过,文学就是人学。这是对文学的性质和特点的精辟见解。小说是通过故事情节,刻划典型环境中的人物形象,表现主题,反映社会生活的。小说作品的艺术价值的高低,作用的大小,乃取决于对人物形象刻划得成功与否。因此,我们在小说创作中,要特别重视人物描写。人物描写的手法是多种多样的,每个作者运用何种手法描写人物,都应当有自己的创造性。不过,古今中外许多优秀的小说作家,在人物描写方面所运用的手法,也可以作为我们的借鉴。下面,谈谈常见的小说人物描写的一些手法:
简介:与其它普通高校相比,民族院校在形象塑造品牌竞争方面,目前处于弱势地位,这将威胁到民族院校的生存与发展。因此,民族院校必须建立一个专门的形象塑造和品牌开发管理机构,利用营销理论对未来的品牌、形象战略与传播策略进行系统的规划,充分利用媒介工具与口碑传播工具,对社会公众施加品牌影响力,以吸引更多、更优秀的青年学生报考民族院校,吸引更多、更优秀的青年才俊投身民族教育事业,从而在高等教育大众化不断深化和市场竞争日趋激烈的形势下,占据有利的地位。
简介:在自成一体的藏传佛教文化圈内,由于宗派众多,源流不一,其情形非常复杂,但都将度母这个形象视为是拯救众生大苦大难的保护神。譬如在1989年布达拉宫维修开工时,曾邀请哲蚌寺格龙阿旺达娃为首的19名僧人,色拉寺格西土登白玛为首的20名僧人,加上布达拉宫朗杰扎仓的集会大殿用为时6天半的时间吟诵《甘珠尔经》108部和《度母经》10万次等说明了度母形象有何等样的崇高。其原因有以下6点:
简介:桑结嘉措是西藏历史上一位杰出的政治家、史学家和文学家。担任第巴之职后,他以出众的才能、非凡的胆识,在政治、经济、宗教及军事等方面采取了一系列措施,巩固和壮大了格鲁派专院集团在卫藏地区的统治地位和经济势力,加快了西藏政教合一的步伐;他一生学识渊博、勤于著述,在天文、历算、医学等领域颇有建树,为丰富和发展藏族文化做出了不可磨灭的贡献。
叙事民歌《嘎达梅林》人物形象谈
关于《玛尔朗的故事》的人物形象
葛日乐朝克图小说的人物形象系统
《江格尔》与维吾尔史诗《乌古斯传》的人物形象比较
浅谈苏日塔拉图小说中所创造的人物形象
悲剧氛围中的喜剧人物——试论“阿Q”形象的审美特征及其思想内涵
《简爱》中的妇女“陈规形象”
关于小说人物描写的若干手法
论蒙古史上的历史人物札木合
论奈曼民歌的悲剧女性形象
论科尔沁民歌中母亲形象
论科尔沁文学中的“农民”形象
民族高校的形象塑造和品牌传播策略
谈谈藏传佛教中的度母形象
论科尔沁民歌中形象思维
试论藏族杰出人物第巴·桑结嘉措
科尔沁民歌的形象思维特点
论口承文化中的哈撒儿形象
谈长篇小说《蔚蓝的天空》之女性形象
科尔沁文学“农民汉子”形象之读者调查