简介:美国著名作家欧·亨利的短篇小说,叙述了一段美妙的故事,一对夫妇住在纽约,他们生活很艰苦,每一分钱他们都必须小心地花,但他们非常恩爱.
简介:上海市基督教两会于2016年2月25日,接待救世军国际领袖访问团一行9人的来访。救世军不仅是一个国际性基督教宗派,也是一个以关怀社会边缘人群为事工重点的慈善组织。双方就教会的社会服务事工等话题进行了座谈。
简介:在人类历史上真正称得上圣家的只有耶稣、玛利亚、若瑟组成的这个家庭,并且是绝无仅有的。这个家庭之所以被称为圣家,有其很多特殊的地方。下面就有关圣家的道理与大家分享:
简介:丘处机师名处机字通密号长春子,金元时著名道士,道教全真派七真之一,全真龙门派的创始人。公元1227年7月9日逝世于燕京长春宫(今北京白云观),葬于长春宫处顺堂(白云观丘祖殿)。
简介:
简介:(一)圣诞来临喜讯传,降生当日亦堪怜。冰天雪地三更夜,蓬户茅棚四壁穿。卧草不殊牛犊贱,缺床聊借马槽眠。吾侪应树耶稣志,坎坷穷愁莫怨言。(二)逃难伤心未忍谈,个中滋味母深谙。室无温暖风犹疾,人尚难安主岂堪。盖地雪花如白毯,铺槽黄草当摇篮。圣婴出世甘贫贱,乐意救赎苦也甜。(三)降生救世莅人间,
简介:圣三是天主一体三位的筒称。一而三、三而一对人的逻辑思维是一种矛盾而不可理解的。在教会历史中,虽然有许多神学家在这方面殚精竭虑,做了很多研究,但至今仍然没有提供一套通俗易懂的圣三道理。尽管如此。三位一体的教义仍是我们天主教信仰的基础。今天教会庆祝圣三节,不是要我们去探究这端超越理性的信理,而是鼓励我们用生活去表达圣三的奥迹。
简介:本文以帕木竹巴·多杰嘉波文集中所收两篇息解派文献《息解文库》和《息解梦中书》为起点,探讨了多杰嘉波与息解派之间的渊源,钩沉12世纪西藏佛教部派初创时期噶举、息解两教派之间关系,对两派在东渐过程中可能存在的交集进行考论,即黑水城文书中传承自息解、噶举的不同教法,很可能同时与噶举、息解两派有关。此外对多杰嘉波所获息解教法来源做了初步讨论,认为其传承虽源于息解派祖师帕当巴桑杰,但却并不是藏文记载中所说的"帕当巴桑杰亲传",而是习自帕当巴桑杰的女弟子玛姬夏玛或玛姬拉准。
简介:圣母升天节就要到了,每年的这一天,我们怀着感谢和喜悦的心情庆祝众生之母的升天。圣母玛利亚,在没有天地之先,天主就选定她为众人的母亲,她满被圣宠,远超过众天神圣人。一九五0年十一月一日教宗庇护第十二世宣布并钦定:天主始孕无玷的母亲,卒世童贞玛利亚,结束了她的地上生活,身体和灵魂都升了天,享受天国的光荣,是天主启示的信德的道理。
简介:七年过去了,但1990年的那个情人节,无论是人生还是属灵方面的经历和体验,仍显得那么清晰强烈。我若不把它们形诸文字和大家分享的话,那种欠缺感会窒息我。1989年9月来美读神学。经济来源一直是个很棘手的问题。奖学金只够解决学费问题,另外房租、书杂费、食品费用等每月起码要400美
简介:(一)研读经书泪不干,缅怀圣诞实堪怜。雪深三尺寒冬夜,马槽为床草上眠。(二)白冷城边雪花飞,冒寒忍冻降生时。台前跪拜真天主,
简介:在贵州省从江县苗乡侗寨至今保存一种鲜为人知的古老而神秘的节日——牯藏节。
简介:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首脍炙人口的诗,是我国唐代著名诗人王维青年时代的一首作品。诗中所指的佳节,是九月九日“重阳节”。重阳节又称重九节,在我国流行较广,是我国的一个传统节日,现又称老人节或敬老节。其实重阳节的流行与我国固
简介:2001年香港举办首届道教节。自此,每年的农历二月十五日,香港道教界皆举行公开活动庆祝道祖诞辰。
简介:锣鼓敲起来,水龙舞起来。7月24日下午,黔东南州建州50周年庆祝系列活动——杉木河“水龙节”在施秉举行。
简介:银川天主堂2008年圣诞节无论是时间的安排,还是院内堂内的布置装饰,与往年相比,创意新颖,充分体现了“我们的救主来了”这个圣诞主题。院外彩旗飘扬,院内彩灯闪烁,不仅秩序井然,而且平安祥和。在时间安排上,将前夕弥撒提前到24日下午4:00整,
简介:7月29日,第二届“福泉·古城文化节”在福泉市开幕。开幕式上,进行了大型的民族歌舞表演。省文化厅副厅长钱榆荫、省民宗委副主任刘晖出席开幕式并观看了演出。
圣诞节,爱之节
各地基督教两会诮息
圣家节
燕九节
水族卯节
复活节感言
圣诞节抒怀
圣三节
帕木竹巴·多杰嘉波与息解派渊源初探
高排古藏节
圣母升天节之畅想
情人节的瘫子
歌颂耶稣圣诞节
神秘的牯藏节
重阳节与道教信仰
历史上的道教节
市道协敬老节组织敬老活动
施秉举办衫木河“水龙节”
宁夏银川教友欢度圣诞节
福泉市举办古城文化节