简介:隋朝时有一位已经得证二果的书生,名叫苟藉,他擅长书法,但不食酒肉。如果有人请他去写字,必须要心存恭敬,再设素斋才能请他到家里去,否则他是不会应请的,就即令勉强请他去了,他也不肯写字。
简介:道教服食是道教信从者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心,以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。它包括服药、服气、辟谷、饮食、服符等方面,是一类富有特色的道教养生类型。近年来,学术界对道教养生学关注较多,因此道教养生中服食问题也相应地有一些学者加以探讨。黄永锋博士认为道教养生学研究课题众多,服食养生应该专门加以系统研究;同时有必要重新界定道教服食,在新的理论平台上进行多视角深入的审视。
简介:传统观点认为,作为道家代表人物的庄子对技术是持否定态度的,实则不然,庄子多次肯定了技术的重要价值和作用,只不过,庄子对技术的局限性也有着深刻的认知,因而容易给我们造成其忽视技术的印象。
简介:天津市民族中等职业技术学校天津市民族中等职业技术学校是独立设置的以回族学生为主的国家级重点少数民族中专学校,坐落在天津市最大的回族聚居区天穆村。在建校过程中,得到伊斯兰发展银行两次无偿援款60万美元。1999年和2005年两次受到国务院表彰,2002年受到教育部表彰,2005年被评为全国依法治校示范校。学校以“管理严、校风正、质量高、出路好”在全国及亚洲地区享有较高声誉。全国优秀教育工作者尤素福·时儒山任校长。
简介:如果不是事先在电话里说明了特征,你一定不会想到,这个在吐鲁番市博物馆门前水池旁台阶上盘腿而坐,身着黑色短裤T恤、宽脚短裤、脚蹬一双凉鞋,一脸憨厚笑容的,就是徐东良。
苟藉写经地不湿
道教养生与技术哲学交叉研究的新成果——黄永锋《道教服食技术研究》评介
庄子的技术观及其对当代的启示
天津市民族中等职业技术学校2009年招生简章
虔心佛窟二十年——记吐鲁番学研究院技术保护研究所副所长徐东良