简介:云南民间道教是早期巫教与五斗米道融合并呈现地域特色的一种区域道教,经历了一个动态发展的过程。"传度"是道教的一种入教仪式,"奏职"异同于"授箓",均为道士获得宗教神职的一种"教阶制"。云南族群的多样性和自然环境的独特性,以及社会历史条件,孕育了具有区域特色的民间道教,并形成了"传度·奏职"这一宗教的核心仪式。云南民间道教的"传度·奏职"仪式,深刻反映了不同的族群对一种宗教的自觉接收并转化运用的过程,说明了道教的民族性、包容性,彰显了民间道教在中华民族多元一体格局中的纽带作用。
简介:新时期的主教,肩负着管理教区的重任。为了更好地带领本地区神长教友做好牧灵福传工作,就必须在坚定信念、民主办教、自身建设三个方面多作思考。
简介:杜光庭可谓唐末五代时期的高道大德,在僖宗朝即获赐紫加官,曾被目为:“扶宗立教,海内一人”的大人物。唐亡,杜光庭依仕前蜀。先后被王建、王衍父子赐号、封爵,甚至担任各种俗职。这些直接关系到对杜光庭的认识和了解,但今人对此辨析考证不足,面对史籍繁复纷乱的记载,征引稍有不当,便致矛盾、舛误错杂其间。本文即就此试作梳理考辨,愿抛引玉之砖,为杜光庭研究尽绵薄之力。
简介:由于饮酒喝茶几千年来已经成为人类生活中的一部分,并以它独有的魅力得到文人特别是中国文人的青睐,与诗词歌赋,礼仪交往、舞剑挥毫、怡心寄情、铸金制陶、煮水觅泉、赏月观花等雅兴相结合,以及与婚丧嫁娶,奠基上梁,祭祀结拜、开业庆典等民风民俗融汇在一起,产生出中国特有的“酒文化”和“茶文化”。而今,中国步人市场经济,文化市场也热闹非凡,鱼目混杂的局面也就逐渐形成,几千年来作为中国国粹的酒文化和茶文化,有时觉得其中真正有益的传统文化内涵被挖劫一空,只留下散发出铜臭味的躯壳,早已成了各种市场交易的附庸。
简介:四千年的中国镜文化蕴涵着浓郁的民族特色,昭示着中华民族的心灵历程。此间,佛教文化东传入华,对我国镜文化产生了巨大影响。季羡林先生说过:“如果没有佛教的传入,从汉代、或者从魏晋开始,我们的历史、哲学、文学艺术就会是另一个样子,宗教就更不一样了。”的确,镜文化与佛教文化系统,一个基于物质载体而沿续并不断充入新的文化内涵,一个本于纯粹思想理念,需要通过物质生活中的事物强化其传播接受,二者因惊人相似的同构关系而形成互动。
简介:首届南宗道教论坛举行11月21日,首届南宗道教论坛在海南省定安县文笔峰玉蟾宫举行。中国道教协会副会长兼秘书长张凤林,副会长黄至杰、陆文荣、张高澄,咨议委员会副主席刘怀元等出席。
简介:3月20日(春分),丙申年恭王府福文化节(第三届)在北京恭王府隆重举行。本次福文化节由文化部恭王府管理处和北京市道教协会联合主办。内容包括“祈福盛典”仪式、“书福送福”等。
简介:玉皇文化源自上古人,它是出于史前先民对大自然崇德报功的观念。亘古时代,原始人幕天席地居洞穴,栖林丛,过着茹毛饮血,渔猎采薇的生活。当其时,人们以大地广袤无垠,生机无限;而天空覆载万物,威力无穷。尤其是那给大自然带来无尽生命力的太阳,更有不可思议的主宰力量。
简介:(一)文化——人的产物人一生下,就承受了两种产业,其一是神藉着物质世界所给予的,如阳光、空气、以至于山川河流、森林、食物等。另一是某种传统文化给他的,如风俗、习惯、社会组织、政治制度、价值观念等。前者属天然的,后者则是人为的。若要区别什么是天然的什么是人为的,可用一简单例子说明:河流是天然的,运河是人为的:石头是天然的,石器,好比用石磨成的箭头,是人为的。
简介:1月2日,马来西亚槟州举行“道教与科学”高峰论坛。马来西亚国际贸易及工业部第二部长拿督斯里黄家泉,中国道教协会副会长黄至安道长等出席。
简介:
简介:道教作为传统文化的一个有机组成部分,无论是过去、现在还是未来都已经、正在和必将彰显其蕴藏着的中国文化精神。为了进一步提升道教的现代性,增强道教与社会主义社会相适应的能力,彰显道教在建设先进文化和构建和谐社会中应当且可以发挥的积极作用,我们认为“文化道教”的理念在当代社会应当得到高扬。
简介:班军在2009年第9期《文化纵横》上撰文《浅析宗教文化的概念及其功能》。文章写道,宗教文化历史悠久,是世界文化中不可或缺的一部分。文章从宗教文化的解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能、生活习俗功能五方面解读了宗教文化在社会生活中扮演的独特角色及对中华民族形成、发展和演变的影响,并指出宗教文化的功能具有可变性,不同的历史时期、不同的民族国家,其地位和作用都是迥异的。
简介:《老子》中“和”字共有7处,意蕴着丰富的辩证思想。老子将“和”范畴引入到生命、自然、社会层面,展示了一条“和”从何来,又如何至“和”的内在理路。
简介:伊斯兰饮食作为表层的物质文化、其所反映的是伊斯兰教的信仰.价值观、审美观:是伊斯兰教天职观念在生活中的文化载体和延伸;是伊斯兰教文化与中国传统文化和谐之美的体现。
简介:历史文化名城苏州的道教文化是吴文化的一个重要组成部分,它以超凡脱俗的韵昧和庄严古雅的丰姿为世人瞩目,给古城增添了无限风采。在海内外享有盛名,为世人所称道。
简介:在中国历史文化名城镇远,有一个令人神往的地方,它位于县城南端39公里,居住着近400户、2000名侗族同胞,距今已有300多年的历史,这就是侗族大寨——报京。
简介:2004年7月。有皖南宗教文化之旅。先后参访了佛教的九华山和道教的齐云山。观感所得。不可无记。略述一二,录以备考。
简介:《世界宗教文化》是中国社会科学院世界宗教研究所创办的一份面向普通大众和各种宗教信仰者的普及性、知识性的宗教文化的刊物。至今已有20余年的历史。该刊的宗旨是:“介绍各种宗教文化知识,评析各种宗教大事和热点,探讨宗教理论教义的发展,服务国家,服务社会,服务人生。”该刊由国内外著名的专家学者撰稿,用深入浅出的通俗语言,向读者介绍各种正确、丰富、通俗的宗教文化知识,辟有各种特色栏目。其中“专
简介:“白日曜青春,时雨净飞尘”,这是三国曹植《侍太子坐》里的句子,展现的是一个净化过的明丽清新的景色。因而,希望大家有如是明净之心态,也希望我的演讲能引导大家进入如此明净的世界。
云南民间道教传度奏职仪式研究
新时期牧职需要思考的三个问题
杜光庭获赠师号、紫衣、封爵、俗职考
从酒文化茶文化想到佛教文化
镜文化与佛教文化之互动
文化艺术
谈玉皇文化
福音与文化
金陵佛教文化
试论文化道教
宗教文化的功能
老子「和」文化述要
精神文化层面下的伊斯兰饮食文化解读
古城苏州的道教文化
古朴的报京文化
皖南宗教文化之旅
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