简介：太清官又名下清宫，是个古老的道教庙宇，素有道教全真天下第二丛林之称，远在二千多年前我国道教起源时期就有道教活动。汉武帝时期(前140年)的江西人上大夫张廉夫便隐居在此，自修茅庵三官庙，供奉三官大帝。三年后再建庙宇供奉三清神像，改名太清宫。张廉夫被尊为开山祖师。唐朝昭宗时期(905年)的河匈人、进士出身的道士李哲玄，来太清宫讲道、传玄。传说，这时亢旱无雨，灾疫流行，李哲玄奉召祈天得雨，被唐王敕封为“道化普济真人”。因而他颇有权势，遂将茅庵改为“三皇殿”，供奉三皇神像，并将太清宫庙后最高峰定名为老君峰。到宋代，太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙在此建立过道场，刘若拙将唐代建立的老君堂改为三清殿，重修了三皇殿，又新建了三官殿。

简介：

简介：冬日之沈阳，与北京相比，多了些宁静。作为全国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位，同时也是辽宁省与沈阳市道教协会所在地的太清官，安静地坐落于沈阳市沈河区西顺城街，钟灵毓秀，不见张扬。

简介：佛教自从其创立以来．凭借着慈悲普渡的精神和博大精深的教义．在世界范围内得到广泛传播．并发展成为世界三大宗教之一。然而．佛教的传播和发展并不是一帆风顺的。在许多流传佛教的国家和地区．历史上都曾发生过不同程度的灭佛事件(佛教称之为“法难”)。印度公元前2世纪的巽伽王朝统治者普士米多罗因信奉婆罗门教．而大举毁佛；西藏地区8世纪发生第一次禁佛运动．随后9世纪中期又发生丁朗达玛灭佛事件．

简介：厦门供奉与道教有关的神祗颇不少，诸如武庙所共祀的关公，慈济官所供祀的保生大帝(大道公)，天后宫所供祀的妈祖等都是，不过这些即是道教尊神，也被视为民间信仰；而厦门太清宫则是尊奉纯道教的神祗道德天尊。

简介：五台山,是我国佛教四大名山之一,从古至今不仅吸引着各地的佛门弟子和信徒,而且还招来了不少名人学士。在这藏龙卧虎之地,卢太翼便是其中的一位。卢太翼,字协昭,隋代河间(今河北省沧州地区)人,本姓章仇氏。隋炀帝即位,常与他谈天下名门高族,对太翼说:“卿姓章仇,四岳之胄,与卢同源。”于是赐姓卢氏,卢太翼之称自此始。在五台山期间,其

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简介：19世纪六、七十年代之前西方汉学家和传教士对中国宗教，特别是对佛教的研究很少。而李提摩太是来华传教士当中，率先从事佛耶比较研究并推动两教间对话的先行者，他在此方面有导夫先路之功。李提摩太的佛耶比较研究，建树颇多，并在其佛耶比较研究的基础上，积极推动“佛耶对话”，为中西方文化交流会通做出巨大贡献。

简介：晚清以降,基督教和佛教的相遇是一个非常重要的课题,不但有助于东西文化的交流,对基督教、佛教各自在华发展也不无裨益.早期新教来华传教士大多并未对佛教引起足够重视,李提摩太则不然.他在中国传统佛教研究上用力甚勤,而他对佛教的研究也影响了一批来华传教士和本土基督徒学者.