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简介：世人习禅，目的不同．有为强身者，有企求心灵平静者，有想藉之开发人体潜能者，动机皆不可谓不善，却都无益于习禅之恒久，盖因许多法门更可以应对这些需要，找对了就立竿见影。例如：强身可以由运动而得，身心平衡练瑜伽也许更好，而开发功能，别说密教的下三部密法，就一般神棍乩童有时也有两把刷子，这些都不像参禅打坐般，往往十年八载还看

简介：鲁迅在《随便翻翻》一文中提及自己有这样的习惯：“书在手头，不管它是什么，总要拿起来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”并且还希望爱

简介：感谢上帝给我们预备了这两天的退修会,使我们这些蒙召做时代工人的弟兄妹妹们心灵受到震动。从我们教学楼前那幅别具匠心的海报,到会场讲台的精心布置,都给我们一种时代的召唤感。特别是两位牧师的讲道,虽没有高谈阔论,没有晦涩华丽的辞藻,但却掷地有声,句句扎心。他们真实质朴的见证,虽普通却非凡,虽平常却感人至深,因为他们并非见证自己,乃是述说上帝在他们生活中的大作为。他们所讲的是自已经历的神,他们所经历的便传讲出来。这无疑把我们与上帝的关系拉近了,真的感觉到上帝就在我们眼前,就在我们心里,并叩开了我们的心门。但外在

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简介：无论是在教会做义工,还是读完神学进入侍奉工场,我个人都很关注每年圣诞节所演的圣剧。因为它既可以来自圣经中的故事,也可以来自于信徒生活;圣经故事类的圣剧可以让我更好地了解圣经,生活类的则能让我更关注信仰在生活中的实践。因为关注,自己也喜欢在教会节日中用圣剧的形式来表达信仰、献上敬拜。但遗憾的是,一直没有看到过有关圣剧的书。得到朋友推荐,终于找到一本由中国基督教两会出版的《圣剧集》,让我忍不住要一睹为快。

简介：中国天主教第二届即1985届的修生，经过6年的学习，于1991年毕业，毕业后的修生先后在当年晋铎，走向主的祭台，其中有12位于5月19日圣神降临瞻礼在北京西什库教堂晋铎。到2001年5月19日是晋铎10周年的纪念日。分布在各地各自工作岗位上的神父们，都希望在晋铎10周年的日子里搞一次纪念活动，使同学们聚在一起，共同分享10年来神职生活中的酸、甜、苦、辣。在“一会一团”领导们的支持和帮助下，此活动得以实行。

简介：访问法国夫拉多修会有感吕培申１９９７年６月，我有幸被邀请访问法国天主教夫拉多修会，深受教育。该修会培育司铎的方法，确实与众不同，多有独到之处。它不象其他修会会士常过集体生活，也不同于教区的培育方式，而是采用定位辅导，边学习、边实践的途径。它虽是修会，...

简介：一轮甲子忆从前，多少更替印苍天。遥想创教五斗米，历代高真证道玄。时逢盛世演大道，当披肝胆说浩然。且祈紫罴化时雨，一片冰心寄江山。

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简介：如果特奥精神促使我们更好地服务社会，提升自己的生命价值，使人民生活更为美好的话，那么，作为基督徒，我们在磨炼与考验中得着爱与体恤，也必然帮助基督徒理解“包容”，使之更具爱上帝及爱人之心。

简介：《圣经》和教会传统都告诉我们,耶稣基督是永生上帝的儿子,是三位一体上帝中的一位,有着完全的神性和人性;藉着神人二性毫无玷污的结合,成为赎罪的中保,是一切信他之人得救的保障。然而,通过不断的探索、挖掘,我们从《圣经》真理的宝库中不断得到光照:耶稣不仅是承认他名之人的主,耶稣基督更是全人类的救主,是宇宙之主。认识到基督的宇宙性,使我们的心灵顿时开朗起来,信与不信之间的矛

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简介：我每次读丁主教文章均有不同的体会,其中有的文章读过三四遍后,所得的启发与帮助由浅入深,令我感慨万千。下面浅谈我读《丁光训文集》中"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章后的感想与收获:丁主教是世界基督教界的知名人士,被公认为当代中国基督教的主要发言人和神学家,他的神学思考与发言素材都是从福音处境化的角度展开的,在"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章中,丁主教主要站在中国教会曾面临二次历史考验的平台上,根据弟兄姊

简介：基督给新的子民颁布了新的法律:大家都是天主的子女,彼此都是兄弟姐妹,因此应当互爱互助,福音里的《真福八端》证明,基督的法律并不约束人的自由,而是

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简介：转瞬即逝的时光里，当我们停下匆忙的脚步，在静默中思想生命的价值时，常会有一种冲动，就是要趁着今日多做一些有意义的事情。

简介：一些弟兄姊妹常常这样问我:"信主之后,除了读《圣经》之外,我还可以看其他书、报,电视吗?这些是不是属世的?《圣经》上说,龙代表魔鬼,我是否应该把家里带有龙的东西统统

简介：《中国宗教》2003年第五期转载了《求是》杂志发表的《社会主义宗教论》一文。文章研究的出发点是：如何以“三个代表”为指导，坚持和发展马克思主义宗教观?如何从理论和实践的结合上，说明宗教工作领域怎样贯彻和体现“三个代表”重要思想?作者结合全国宗教工作会议精神，根据当今国际局势的深刻变化和民族、宗教问题日益突出的新形势，结合改革开放的新实践和民族、宗教方面出现的新情况，