简介：福州铺前堂有位老信徒,世纪老人邱映光弟兄,今年已110岁了.每年老人节他都会光临教堂参加感恩会.春节旧年初一,他也雷打不动地领全家到教堂礼拜,每次他都带一箱圣经来教堂奉献给初信的信徒.全教会的信徒对邱映光弟兄的爱国爱教行动无比敬仰,同时也对他养生之道大感兴趣.邱老先生身高一米八,体重95公斤,平时起居正常,身体健康,去年5月间109岁的老人半夜起床不慎摔了一跤,家人不放心,送他到医院作全身体检,结果是内脏器官无恙,心血管系统正常,家人欢喜快乐.全家最关心老人的饮食习惯,据了解,老人的胃口特别好,每天要吃8个蛋,100岁以后减少到一天5-6个,以粗茶淡饭为主.

简介：比较的方法，是人类认识事物最普遍、最常用的基本方法。常言讲广不怕不识货，就怕货比货。”通过比较，我们才能认识事物的基本特征和本质特征。我们为什么能在成千上万的人群中一眼就可以认出自己的父母或知心朋友？就是因为我们学会了比较的方法，就是因为我们从比较中掌握了自己的父母或知心朋友的主要特征或基本特征。如果没有比较，我们将永远生活在一个混沌而模糊的世界之中。

简介：去无锡参加会议，午后我出来散步，无意中走进了鹿鸣谷。鹿鸣谷是拈花湾的一部分，我来拈花湾多次，还是第一次走到这里来，真是觉得十分惊喜。

简介：原编者按：迄今为止。谦卑和俭朴已经成为教宗方济各牧职的一个特征。在这方面他效法了他的同名者——亚西西的圣方济各。这位伟大的圣人是如何规划其修会的神恩呢？在此，一位方济各会会士认真思考了方济各会会祖对清贫的态度及其在福音中的渊源。

简介：观食知性如果有人说：“我们可以从观察一个人吃食物时的姿态仪容和喜好，得知他的本性。”你同意吗？

简介：经文：《撒母耳记上》15章22节《弥迦书》6章8节《马太福音》24章13节《彼得前书》1章15节曾收到未婚妻的一条短信,问：＂想成为富翁吗？送你四‘千万＇：1.千万要顺服;2.千万要谦卑;3.千万要圣洁;4.千万要忍耐。＂当我读到这条短信的时候,心里备感激励!感觉这四＂千万＂很有价值,十分宝贵!于是,我要从圣经的话语中去＂索取＂这四＂千万＂。

简介：在菩萨顶东面的后院里,矗立着一座气势雄伟、十分壮观的汉白玉四棱碑。碑顶高度116厘米,碑身高度246厘米,碑座高度100厘米;碑顶长宽均为131厘米,碑身长宽均为115厘米,是一座由汉白玉雕镌刻泐的四棱柱丰碑。碑顶四面各雕刻着两条盘绕交错的青龙,碑身四面各雕刻着数对小巧玲珑的二龙戏珠,碑座四面各雕刻着一条活龙活现的青

简介：

简介：十方丛林内的执事有:方丈、监院、客堂、寮房、库房、账房、经堂、典造、十方堂(亦名云水堂)、号房(亦名迎宾)。客、寮、库、账、经、典、堂、号、名为八大执事。客寮库账,为内执事,经典堂号,为外执事。设备有:钟、鼓、钟板、梆点。经坛设备、法器有:击子、鱼、铃、磐、钟、鼓、铙、钹、铛、镲。法衣有:高功衣,班、监院衣、侍者衣、朝简(即笏板)。高功用象牙朝简,经师用木朝简,监院用象牙朝简,客寮木简。有的丛林有方丈,有的丛林没有方丈。全真道教十方丛林都有监院。监院由全真道众投票选举,在选举以前,大家研究讨论,看谁

简介：我国是一个统一的多民族国家，也是一个多宗教的国家。信仰不同宗教的各民族群众有1亿多人。他们占全国总人口的比例并不大，但绝对数不少，特别是20多个少数民族的大多数群众都信仰宗教，涉及3000多万人口。能否正确认识和解决我国的宗教问题，关系到社会

简介：伟哉大道君,在他的光辉著作《道德经》中始终贯穿着应时事而变通的思想.《一章》云：“玄之又玄,众妙之门.”它认为自然界的阴阳造化,日月往来,进退伸屈,消息盈虚,风以动之,日以……

简介：作为杨岐派创始者的杨岐方会，其生前地位并非非常显赫，但在其身后却兴起了一个强盛的禅宗派别。在以其同门黄龙慧南为宗祖的黄龙派势力渐衰的情形下，杨岐派竟成为临济正宗，继承了临济血脉。杨岐派为何有如此的历史境遇呢？其中原因自然是多方面的，也与黄龙派的后继乏人有关，但重要的原因仍然在于杨岐方会禅学思想的独特性及其禅风的契世性，而其弟子的光大宗门也应该是重要原因。目前学术界对于杨岐方会的禅学思想以及禅风的独特性有估价偏低之嫌。本人不揣冒昧，拟着重对杨岐方会的禅学思想及其对于杨岐派代替黄龙派所作的历史贡献作些力所能及的探讨。

简介：全国政协委员、省政协常委,中国伊斯兰教协会副会长、山东省伊斯兰教协会会长,原济南大学校长、教授丁文方哈吉因病医治无效,于2011年4月3日15点归真,享年80岁。

简介：随着经济的发展、争霸斗争的加剧、社会的动荡、各社会阶级相互关系的调整，在思想文化领域内相应地出现了“百家争鸣”的局面。从印度文化史的全局而言，当时之所以会出现“百家争鸣”的局面，有着多方面的原因。

简介：第七个论题：真主不在特定的方向中我们说：世界的创造者不在六个方向的任何一个特定的方向中。凡是知道＂方向＂（）和＂特有＂（）（1）两个词语含义的人,无疑会肯定,方向对于实体和偶性以外的他者是不可能的。因为,方位（）是一种被理解的观念,实体特有它。但是,方位只有与另一个占位的事物发生相对关系时,（2）才能形成方向。

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简介：神学观的形成,是有其时代背景和社会背景的,随着社会的不断发展,神学思想也在不断充实和提高,上帝的话语藉着社会的不断发展向我们作出更多的启示,这便是我们从上帝的话语中所得到的"新的亮光"。今天,丁光训主教提出"神学建设"这一课题,符合我国的国情和中国教会发展的需要,因此,我非常拥护。过去没有人把"神学建设"提到议事日程

简介：主要表现为突然晕倒、肢体偏瘫、口眼歪斜、言语不利等症状的＂中风＂是困扰当代医学界的一大急危重症,而见于《道藏·孙真人备急千金要方》的＂续命汤＂1则是宋代以前治疗中风病的主方,宋之后才逐渐淡化,近现代以来更是基本退出历史舞台。虽近年来该方又开始受到当代一些有识医家的重视并用于医疗实践之中,并出现了喜人的疗效,但学界对其起效原理研究甚少,致使其应用范围大大受限。