简介:各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在伟大的《古兰经》中说:“顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念真主的男女,真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”(33:35)这段经文中,真主通过对先知穆罕默德家属的高贵品格的阐述,继而给信道且品格优良的穆斯林以优厚的回赐。我们翻阅一下《古兰经》,就不难发现其中有许多经文和这段一样,把妇女跟男人放在了一个等同的地位,在真主那里,看重的是最能遵循宗教操守、最敬畏真主的人,妇女跟男人是一样的。
简介:胡锦涛总书记指出,“三个代表”重要思想本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民群众的根本利益为根本的出发点和落脚点。能否做到实现人民的意愿、满足人民的需要、维护人民的利益,是衡量有没有真正学
简介:《佛说无量寿经》曼陀罗。此幅曼陀罗是豪尔德·史特多尔特(HaroldStewart)先生二十多年前在京都购人的,在当时这种“无量寿经曼陀罗”还鲜为人知,近年来模仿此图绘制的作品才逐渐流行,其原件被推测为日本江户时代中晚期作品。该图为长139厘米、宽68厘米的木刻着色挂轴画。曼陀罗的作者以其对经义的深刻理解和高超的艺术修养,
简介:"佛教是文化"这一概念,最早是毛泽东提出的,佛教自东汉年间传入中国,中印文化就双向交流,互相融合,从佛教经典、诗偈、传说故事,还有寺庙建筑、壁画、造像、雕刻等无不体现了文化的内涵.
简介:今年6-7月,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在德国科隆市和巴伐利亚州的诺因代特尔绍市举办“脚前的灯、路上的光——中国教会圣经事工展”。在科隆的展览是应德国福音教会联合会(EKD)邀请,在德国基督教信徒大型集会新教“教会日”活动期间和活动场地内举办,展期3天。随后,应德国巴伐利亚福音信义会的邀请,展览转赴诺因代特尔绍市举办,展期持续一个多月;
简介:先秦道家美学人格论转变为魏晋道教“神仙”美学思想,其间最具代表性的文献是《老子河上公章句》和《老子想尔注》,它们在人(仙)格美的内在与外在、凡人仙人人格对比、神仙审美心理、道家道教人格修炼与艺术美之关系等四个方面,展示了道教美学人格思想的嬗变过程,再次证明了先秦道家美学思想与后世道教美学思想之间的亲缘关系,也证明道教美学思想丰富的民族文化底蕴。
做追求真善美的穆斯林妇女
强化为少数民族和信教群众服务的意识
奇特精美的净土三部经曼陀罗(中)
论“佛教是文化”——以五台山佛教文化为例
构筑和美的教会关系——“中国教会圣经事工展”赴德展出反响热烈
道家人格美到道教“仙格”美的嬗变--《河上公章句》与《想尔注》美学思想综论之一