简介：马赖神甫就是梵蒂冈册封的所谓“圣人”之一。1852年，马赖神甫违反清政府不得在内地传教的禁令，私自潜入广西西林县传教，并勾结官府，作恶多端，包庇教徒抢掳奸淫，激起民愤。据庾裕良著(广西人民反洋教斗争)记载，马奥斯汀(即马赖)的入境，既未经有关部门同意，也未经地方当局办理入境登记，因而是不合法的行为；他披着神父劝人行善的外衣，在西林一带做了许多坏事。1856年2月29日，
简介：在查找历史资料翻阅教内旧期刊时,从法文版一九二五年第一号《宁波简讯》上看到了一六九○年八月廿八日南京教区罗文藻主教自杭州上书给教廷传信部枢机团的工作报告中所叙,他管辖的南京代牧区内教士人数和分驻情况。
简介：高雄佛光山寺创办人为星云法师。1949年，22岁的星云法师离开大陆进入台湾，当时国民党溃退台湾，社会十分混乱，经济萧条，民贫而物质缺乏。星云法师来台之初被送入军营，他坚持出家而离开军营，数次投奔寺院均不被接纳，并以所谓“匪谍”之嫌疑被捕入狱，后由孙立人将军夫人孙张清扬搭救出狱。由此可见当时台湾社会治安之险恶和寺院对佛教内部不同派系的排挤，大陆来台的僧侣既无安全保障，又投靠佛寺无门。这些现象都促使星云立志净化社会和创办寺院。
梵蒂冈册封的“圣人”劣迹录 典型教案（选登）
教史中“庄稼多、工人少”的一个典型实例——1689年南京教区神职班牧灵分工情况
“人间佛教”的试验场——星云法师与现代化丛林佛光山
