学科分类
/ 2
22 个结果
  • 简介:作者李小荣,四川出版集团巴蜀书社2005年10月版。梁代僧佑的《弘明》与唐初道宣的《广弘明》是中国佛教史上两部极为重要的典籍,它们为研究汉唐之际的三教关系提供了大量的文献资料。作者针对二书中共同关注的思想问题进行了探源性研究,主要包括化胡说、夷夏论、因果报应论、形神论、道教《灵宝经》与佛典关系等。此外,还对历史争论不休的《牟子理惑论》、永平求法说之真伪以及《弘明》的撰成经过,悉做了一些文献学上的考证。

  • 标签: 《弘明集》 述论 中国佛教史 因果报应论 《灵宝经》 巴蜀书社
  • 简介:为纪念弘一法师诞生一百周年,由中国佛教协会编辑、文物出版社出版的《弘一法师》大型豪华版纪念一书,已于最近出版。弘一法师是我国近代高僧,为中外缁素所景仰。俗名李叔同,曾留学日本多年,为著名艺术教育家。对诗词、金石、书法、戏剧、音乐、油画等均有很深造诣。出家后,戒行精严,为世所尊。本书开首有著名画家徐悲鸿所作的弘一法师彩色油画像及题记。第一部分内容有赵朴初的《弁言》(发刊词)及叶圣陶、朱光潜、巨赞诸知名人士及曾亲近弘一法师的广洽、瑞今、高文显、林子青等介绍其生平事迹文章。

  • 标签: 弘一法师 纪念集 广洽 戒行 缁素 赵朴初
  • 简介:祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言

  • 标签: 呼图白集 虔修 易卜拉欣 我赞美 穆圣 伊玛目
  • 简介:拉比尔·萨尼第一讲赞美安拉,他把拜功作为其男女穆民众仆必遵的天命,并使之成为正教之柱,善功之本。我们的养育之主——赞他清净玄高——已把每日五个时辰的拜功作为我等之

  • 标签: 呼图白集 拜功 善功 拉比 火狱 穆圣
  • 简介:(一)从“山鸡救林火”的故事说起龙树菩萨造《大智度论》卷十六中,有这样一则故事,意译如下:从前,有一处森林被野火所烧,熊熊烈焰,一片火海,照得满天通红。林中飞出一头山鸡,以自己勤奋的身力,投入水中,企图把羽毛浸湿后,用那点滴的水来熄灭林火。可是火大水少,无济于事,但山鸡却不顾疲劳,仍不停地往返渍水,不以为苦。这时,天帝来问它说:“山鸡啊!你这样不停地飞来飞去在干什么啊?”山鸡回答道:“我是为了怜愍众生,救

  • 标签: 法音 弘法 龙树菩萨 身力 歌曲集 大智度论
  • 简介:善导大师的净土思想在惠心僧都源信(942~1017)以来一直到法然上人(1133~1212)的日本净土教方面,不用说,对净土教学人的思想形成起着重大的作用。首先是源信,他在宽和元年(985)十一月著述《往生要》三卷,大力宣说弥陀净土教的信仰,其影响不仅限于佛教界,而且波及于各个方面。《往生要》引用善导的著作有《观念法门》、《往生礼赞》和《观经疏》。其中“玄义分”只引用了一

  • 标签: 往生要集 善导大师 弥陀净土 法然 玄义 僧都
  • 简介:《御制全真群仙》(以下简称《群仙》)三卷,现存5册。该书为明宪宗朱见深1敕纂编绘,明抄彩绘孤本,乃《道藏》未曾收录的内府修道秘本。2014年9月国家典籍博物馆开馆后,于专柜展出此稀世秘本,使其得以面世。现将其文献内容与特色,浅述于下。

  • 标签: 道教思想 《道藏》 朱见深 三教合一 修真 修持
  • 简介:“我以为人的生活可分三,一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三楼。”——丰子恺《我与弘一法师》。

  • 标签: 丰子恺 人生哲理 物质生活 精神生活 灵魂生活 宗教生活
  • 简介:南怀瑾三字对当代儒释道三家都如雷贯耳!先生著作等身,但发表诗作却不多,弟子强为先生编《纪年诗》.使世人得窥大师境界。文如其人,诗更如其人,弥足珍贵也!附《编后记》一篇,供读者参考。

  • 标签: 诗作 纪年 文如其人 儒释道 编后记 著作
  • 简介:由中国伊斯兰教教务指导委员会编写、宗教文化出版社出版发行的“新编卧尔兹演讲》第三辑已经出版发行,将由中国伊斯兰教教务指导委员会通过各地伊协向全国伊斯兰教界赠送汉语版6万册,维吾尔语版10万册。为了编写《新编卧尔兹演讲》第三辑,中国伊斯兰教教务指导委员会向全国伊斯兰教界人士征求意见,由他们推荐题目和稿子,并得到了积极响应。根据大家推荐的题目和稿子,针对当前中国伊斯兰教界面临和存在的一些问题,

  • 标签: 《新编卧尔兹演讲集》 出版发行 中国伊斯兰教 指导委员会 宗教文化出版社 维吾尔语
  • 简介:两年前,有位老学长告诉我:“你要懂得老师,要去读他的涛,而且要同参禅一样,入乎其内,出乎其外,再三来回的诵读,或许才得有几分的共鸣:诗是南师的心声,诗也最容易透露一个人的见地、思想、

  • 标签: 编后记 节选 纪年 老师 老学
  • 简介:一、序章今年(2013年)2月,我造访了临济寺和中国佛教协会.彼时,有句话让我印象很深刻.即日中临黄友好交流协会会长有马赖底上人,和中国佛教协会会长所说的“佛教无国境”一语.我对这句话不甚感慨,并认为这是非常重要的一句话.所谓的“国境”是指国与国之间的“境(边境)”,但是,佛教当然跨越了这种“境(边境)”.我认为,这个“境”不仅仅适用于“国境”的“境”,它还适用于把我们卷入其中的所有的“境”(例如,自然环境、名为国家的环境、家庭环境、职场的环境、名为肉体的环境等).回归并立足于“无境”的原点,潜心致力于具体问题的解决,是佛教与禅的根本所在.

  • 标签: 临济禅师 佛陀教义 教义经集
  • 简介:2003年9月9日,中国伊斯兰教协会向新疆维吾尔自治区伊协赠送《新编卧尔兹演讲》第二辑仪式在乌鲁木齐隆重举行。仪式由中国伊协副会长兼秘书长余振贵主持,中国伊协会长、中国伊斯兰教教务指导委员会主任陈广元大阿訇,国家宗教局副局长杨同祥,新疆维吾尔自治区人民政府副主席努尔兰·满金出席仪式并讲话。参加“解经”与

  • 标签: 《新编卧尔兹演讲集》 赠书仪式 中国伊斯兰教协会 新疆
  • 简介:大都宝寺是元代华严宗的重镇。关于其传承,《宗原堂记》一文有记载。参照其他资料则可知,宝寺入元之后的第一任住持是隆安善选,时间为元太祖十年(1215),后于1231年—1244年间卸任。行秀、园明、知拣、妙文为宝寺第三至第五任住持,延祐四年(1317),妙文卸任宝寺住持,推荐其弟子接任。在妙文法师之后、则堂仪公之前的26年,宝寺有数任住持,未记载其名。如此,元代宝寺住持可知者六名。《宗原堂记》的撰写与则堂仪公有关。仪公建立'宗原堂'的目的是为了强调在大都的华严宗传播中宝寺所处的源头地位。

  • 标签: 大都宝集寺 华严宗 元代 传承
  • 简介:今存最早的汉文佛经目录记载了早期汉译佛经用语的特色与演变,但是,它的记载与今存早期佛经译文存在较多的矛盾.本文全面调查22组相关的翻译用语在中的使用情况,详细列举对翻译用语的记载同佛经译文实际用语之间不一致的几种表现,指出问题的关键所在,并探讨其产生原因,强调利用相关佛教文献时要注意避免其负面影响.

  • 标签: 汉文佛典 音译 意译 出三藏记集 僧祐 佛经目录
  • 简介:西禅书院作品荟萃了一批书画精品,清新之气,扑人眉宇。这使我不由自主地在对诗意与禅心的追寻中,开始了新一番的审美之旅。我时常漫步西禅,疏风细雨中宛见青青翠竹,尽是法身,郁郁黄花,无非般若,一种超然独特的文化精神向度,悄然改变着我对艺术的期待视野。

  • 标签: 《中国书画·西禅书院作品集》 文化精神 宗教艺术 宗教文化 艺术创作