简介:民间信仰是否是一种宗教,取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分,民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教,其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。
简介:普陀山的早晨,天上布满了云彩,偶尔从云缝中射出几束阳光,远处的大海波澜不惊,阳光洒落处波光粼粼。码头上车水马龙,迎来送往的不是香客便是游人,人们带着美好的心愿而来,又带着无穷的愿力归去,笑意写在脸上,满意留在心田,希望始于足下。
简介:我出生在一个没有任何信仰的家庭里。我的父母都是坚定的马列主义者,他们正直、善良、宽容,对长辈孝敬恭顺,对子女宠爱呵护;
简介:本文根据民族志资料,指出阳具信仰有不同类型,其性质和功能也不一样,进而解释考古所发现的阳具的文化含义。
简介:今天,我们欢聚一堂,庆祝中国道教协会成立60周年。此时此刻,我们共同分享昨日之辉煌,今日之担当,明日之理想。
简介:上海的伊斯兰教已有700余年的历史。上海的伊斯兰教曾在历史上做出过不可磨灭的贡献,留下了许多可悟可思的人和事。
简介:夜意蒙蒙风雨匆匆静思己往主意由衷很久以来就想写一篇关于感恩圣宠的文章,但因一直忙于纷繁琐屑而无暇分身,今夜终于决意坐定下来开始着手起草。当坐下来时,忽又觉得无从说起。
简介:3月4日(新民晚报)引《成都今日晚报》新闻:“内地、香港和台湾三地的专家宣称:瓦屋山是中国道教最重要的发祥地,且极可能是发源地……港台学者汤伟侠、肖进铭等建议,尽快在瓦屋山建立国际道教研究中心、中国道教文化博物馆和
简介:图腾是原始社会一个族群的徽号和象征,同一群体的人相信他们跟图腾物存在某种特定的关系,并加以崇拜,对一个族群的生活、文化、经济等方面产生很大影响。高山族和大陆许多民族一样,都有过蛇图腾崇拜现象。通过对高山族蛇图腾的起源、现象、特点分析可以看出,高山族蛇图腾文化和大陆同根同源,是古越蛇图腾文化的深化和发展。由于地理位置相对封闭以及其他诸多原因,古代高山族文化受外来文化影响相对较少,因此其蛇图腾文化在展现与大陆其他民族蛇图腾文化共性的同时,也颇具特色。
简介:彝族图腾崇拜是远古彝族社会制度和宗教信仰的缩影,其种类丰富、内涵独特,一直受到学界的广泛关注。在虎崇拜和葫芦崇拜方面,刘尧汉和易谋远进行了旷日持久的学术论战,这场论战把彝学研究推向高潮;在竹崇拜方面,“彝族图腾分裂和流变”形式的发现和“西南竹崇拜文化圈”概念的提出,使彝族图腾研究上了一个台阶。彝族图腾崇拜研究存在一些问题,也面临新的方法论的挑战,未来的彝族图腾研究任重道远。
简介:第七个论题:真主不在特定的方向中我们说:世界的创造者不在六个方向的任何一个特定的方向中。凡是知道"方向"()和"特有"()(1)两个词语含义的人,无疑会肯定,方向对于实体和偶性以外的他者是不可能的。因为,方位()是一种被理解的观念,实体特有它。但是,方位只有与另一个占位的事物发生相对关系时,(2)才能形成方向。
简介:人类与其它动物的主要区别就是会使用工具和敏捷的思维。人类的生存除需物质食粮外,还需要依托和精神。而宗教信仰就是人类社会发展到一定历史阶段,人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。不论是哪个时代,哪个民族,都存在宗教和信仰。信仰在我们的社会中发挥着不可低估的作用,并深深地影响着人类的生活和健康。
简介:第四个前言一、本书的证明方法你应当知道,证明的方法有很多种,我在《思辨的试金石》()中提到了一部分,在《知识的准则》()中进行了全面的阐述。为了简明扼要,避免繁琐起见,本书将回避那些深奥、晦涩的方法,仅限于使用以下三种证明法。
简介:司铎在我们的信仰生活中占据着非常重要的作用,他们代表基督为我们服务,为此他们成了耶稣基督的使臣,天主福音的司祭,好使所有的人经圣神的祝圣,成为天主可悦纳的祭品,以光荣天主圣父。面对这崇高的职务,圣伯铎劝勉道:“你们务要牧放天主托付给你们的羊群;尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心,随天主的圣意;也不是出于贪卑鄙的利益,而是出于情愿;不是做托你们照管者的主宰,而是做群羊的模范。”但时常所见的却是在人性软弱中行走的牧者,
简介:有一位教友是个富翁,念经祈祷很热心,一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说:“求天父可怜我们的穷邻居吧!赐他们日用的食粮。”刚刚祈祷完闭,孩子们若有所悟似的对父亲说:“我们看这点小事,不用麻烦天父吧!我们家中有的是柴米,送给他们一点,不就可以解决他们的难题了。”
简介:中国是一个信仰多神的国家,民间信仰的神灵林林总总,数不胜数。在人们的观念中,神存在的领域几乎遍布人类社会以及宇宙的各个角落这就是中国民间神灵信仰的现实。在这个繁杂的信仰体系中,关公信仰就是极为突出和典型的事例,虽然产生的时间并不早,但明代以后却是香火极旺、庙宇最多的一位。
简介:新加坡是马来半岛南端的一个小岛,南隔新加坡海峡,和印尼岛屿遥遥相望;北隔柔佛海峡,以1.1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁,太平洋和印度洋之间的孔道,素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。
简介:
简介:城隍又称城隍爷、城隍老爷,是城区的守护神。.台湾民间尊为职掌阴阳两界的地方神,特别为民间敬畏。城隍爷有省(都)城隍、府城隍、县城隍分别。据《台湾省通志》载,在称谓上,省(都)城隍又尊为“威灵公”,府城隍尊为“灵应侯”,县城隍尊为“显佑伯”。信众若遇有一般地方官无法办理之事,
简介:神学"神学"一词总是意味着探讨或言说上帝。这个词来源于希腊文,是一个合成词,由Theos和ology构成。Theos的意思是"神",ology的意思是"关于什么什么的知识"。柏拉图第一次使用这一词汇。在他看来,神学是关于神的描述。在其《共和国》中,柏拉图将神学看作是诗
宗教·民间信仰·村庙信仰
信仰如歌
信仰的路
阳具信仰研究
信仰与使命
《信仰笔记》序
我的信仰
道教信仰探源
试论高山族蛇图腾崇拜
彝族图腾崇拜研究评述及再思考
信仰之中道(四)
谈信仰与长寿
信仰之中道(二)
软弱中的信仰
信仰需要见证
关圣帝君信仰
道教信仰在新加坡
关于信仰二题
台湾的城隍信仰
谈谈信仰和神学