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  • 简介:长期以来,妇女在佛教中的地位未被深入探究,妇女在佛教中的贡献也多被人忽视.其实,无论是佛教宗师的言论,还是佛教史上妇女的所作所为,以及她们对于佛教传播的贡献,都是可以大书特书的,在佛教得到长足发展和广泛弘扬的今天,妇女应有一份独特的作用.

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  • 简介:当前中国教会谈论的主题,是坚持按三自原则办好教会,全力推进神学思想建设,使中国基督教与社会主义社会相适应。这是时代对中国基督教的要求,也是中国基督教自身发展的需要。三自爱国原则是办好中国教会要坚持的原则,是中国基督教与社会主义社会相

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  • 简介:在人类历史上,在世界范围内,妇女受歧视的现象太普遍了,乃至有第二性之称。在耶稣生活的那个时代,对妇女的歧视也是很严重的。当时的社会贬低、蔑视女性,意至告诫男人们尽量少和妻子交谈,对其他女性不用说,更是鄙弃、疏远,形成一种不和女人来往的习俗。但明智而充满爱心的耶稣却不受这个愚昧习俗的束缚,他勇敢地摒弃世俗偏见,以慈爱、友善的态度对待女性,并在婚姻问题上极其有力地维护了妇女的权益。这些,福音书中都有记载。

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  • 简介:在《观无量寿佛经》中,记载着韦提希因佛神力得睹阿弥陀佛圣容的故事。韦提希为中印度摩揭陀国频婆娑罗王的王妃。生一王子名阿阁世,因受提婆达多怂恿,将父王幽闭于七重室内,禁绝饮食,企图将他饿死。

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  • 简介:根据国内外的研究发现,食素的妇女少有更年期不适的症状,最主要的原因是素食者常吃的黄豆制品,内含有与女性雌激素结构相似的植物性雌激素——异黄酮素。因此,相对言,食素妇女较少发生脸潮红、心悸、骨质疏松、心血管疾病等。

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  • 简介:各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在伟大的《古兰经》中说:“顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念真主的男女,真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”(33:35)这段经文中,真主通过对先知穆罕默德家属的高贵品格的阐述,继而给信道且品格优良的穆斯林以优厚的回赐。我们翻阅一下《古兰经》,就不难发现其中有许多经文和这段一样,把妇女跟男人放在了一个等同的地位,在真主那里,看重的是最能遵循宗教操守、最敬畏真主的人,妇女跟男人是一样的。

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  • 简介:作者简介:法图麦·乔荚娟,女,回族,字子墨,天津市人,自幼酷爱绘画艺术,拜被誉为“今之八大”的津门书画大家梁崎先生为师,用功写意花鸟,在绘画理论、笔罢技法及写意花鸟画方面深得先生之真传,

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  • 简介:公元7世纪初,先知穆罕默德经过23年的努力,终于使伊斯兰教在阿拉伯半岛成功传播。伊斯兰教对于阿拉伯民族来说,具有多方面的历史意义:首先,从信仰上成功实现了从多神崇拜向独一信仰的转变;其次,以阿拉伯北方方言为基础的《古兰经》的语言,迅速上升为统一的阿拉伯民族语言;再次,各自分散的部落社会首次被伊斯兰教联合起来,阿拉伯人在伊斯兰教的旗帜下迅速凝聚为统一的阿拉伯民族并进而形成统一的民族国家;最后,以《古兰经》、

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  • 简介:自本世纪六十年代起,神学论坛异常活跃,许多新的神学流派如雨后春笋不断涌现。它们有一个共同的特点就是以各自不同的方式对自己以及周围世界,对传统的基督教进行重新思考和回答。

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  • 简介:2012年3月15日,宁夏灵武市伊协在崇兴镇韩渠清真大寺举办妇女《古兰经》诵读比赛。来自全市各清真寺推荐的43名选手参加这次比赛,在各选手的精彩诵读和评委公正、公平的评判下,经过一天的角逐,马小梅、张艳、王霞、丁小萍、马瑞、杨学芳、何淑琴七名选手分别获得一、二、三等奖,有1200多名男女穆斯林自始至终聆听诵读。最后为获奖人员和所有参赛人员颁发奖状、奖金和纪念品。

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  • 简介:举世瞩目的北京奥运会已落下帷幕,奥运赛场上一幕幕的精彩、一场场的拼搏让人感动,至今还记忆犹新。美国游泳名将费尔浦斯统揽八枚金牌并改写奥运记录、雅买加短跑名将博尔特连破100米、200米、4×100米接力三项世界纪录的壮举、中国乒乓球男、女单打前三名的囊扩、三面五星红旗两次在奥运赛场上冉冉升起,世人无不为之感叹,国人无不为之感动和自豪。

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  • 简介:当代中国天主教会的领袖人物历来十分重视女性教徒在教会及更广大社会中的重要作用,也非常关注天主教修女的培养问题。①作为当代中国天主教会的领袖人物之一,天主教上海教区主教金鲁贤(1916~)十分关心上海教区乃至中国天主教会中女性教徒面临的各种

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  • 简介:上海基督教妇女世界公祷日崇拜活动于2003年3月7日在基督教沐恩堂举行,来自中国基督教两会本部同工及上海基督教两会162个堂、点的1000多名姊妹参加了崇拜,共同为着世界和平献上了诚挚的祈祷,今年公祷日的主题是:"让圣灵充满我们".

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  • 简介:斯里兰卡禅修属于上座佛教禅修体系,所有上座部禅修的方法和理论体系,不论是缅甸的马哈希((MahasiSayadaw)和帕奥(Pa-Auk)的内观禅修系统,还是泰国的隆波田((LuangporTeean)的动中禅,都是基于上座部佛教三藏典籍和觉音的《清净道论》等注疏发展出来的。本文主要是想从当代佛教徒对禅修的不同观念,实际禅修的情况,以及目前兰卡著名的一些禅修道场等三个方面来进行探讨和分享,以期对现代中国佛教的发展有所借鉴。

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  • 简介:佛教传入中国距今已有近2,000年的历史。它对中国宗教和文化的发展曾起过重要的促进作用。对朝鲜、日本等国也产生过重要影响。中国佛教把中国传统思想与印度佛教理论、仪礼融合后,形成了自己特有的佛教思想和体系。同时它又囊括了世界佛教流行的几大派别,有属于北传佛教的汉地佛教和藏传佛教,属于南传佛教的云南上座部佛教,三者又为一体,构成了完整的中国佛教体系。它们在传播过程中平行发展(有时亦有交叉融、合或冲突的现象),地位平等,缺一不可。按现今中国史学界的观点,1840年以前为中国古代时期,之后至1919年为中国近代时期,1919年至今是中国现代时期。在中国佛教史中,学术界一般把两汉称为佛教传入期,魏

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  • 简介:一方水土养育一方人.也养育和造就了一方的宗教。中国的特定的地理环境及广大农业社会的基础孕育了一个可爱和善良的民族。中华民族最多人口的汉民族子孙世世代代居住在母亲河——黄河、长江的周围,依靠它的灌溉,一茬茬庄稼的收成,维持了农业发展的需要及较为稳定的社会关系。有了自给自足的可能,就不需要对外扩张和掠夺,只要抵御外敌和周围国家的臣服,就可关起门来“长治久安”。在这块“热土”上产生了道教。

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