简介:为什么说“中国根柢全在道教”呢?其原因是:道教主张“因循自然”之道,人类要生存,必须顺应自然。但为了生存和发展,人类又必须改造自然。然而入创造新世界的智慧和力量,是在顺应、遵循、服从自然规律的基础上产生的,这是前提条件。道教是中国土生土长的宗教,在“遵循自然”这一人类总精神下,经过几千年的文化思想积累,有了一整套思想体系,派生出很多思想、意识、心理、观念、处世哲学和意识形态,渗透到时时、处处、人人。
简介:汉代思想体系的形成,主要受到儒家、道家和阴阳五行等思想的影响。汉镜、汉隶的美学内涵是汉代思想在这两种艺术形式上的内在体现。汉镜的世界、汉隶的线条都不同程度地折射出“儒”与“道”的沟通与融合。汉镜的图案、纹饰和铭文体现汉代人的阴阳五行观念和人生观。汉隶“水平线条”的稳重,表达了汉代人希望富足和乐地在人世中繁衍生息的美好愿望。汉隶的水平线条,不仅是书法里的线条也是汉代人日积月累的共同心理和情感的文化符号。
简介:庄子通过对畸人形象的塑造,提出了这样一个思想:外形不足贵,真正值得我们追求的应当是内在的大德,一个人只要有超出常人的大德,形体上的残缺和丑陋也会被人遗忘,甚至产生畸人所具有的独特的审美价值,这就是所谓"形残德全"的观念。庄子这一观念对于中国后来的文学与书法等艺术领域产生了深远的影响,无论是文学重在追求言外之意和韵外之致,还是书法艺术重在追求气韵生动和神采韵味,都可以看作是在庄子"形残德全"观念影响下的产物。
简介:腕表在现代社会不再单纯地作为计时工具,它的价值更多地表现为满足人们的身份、文化和审美需求。秦砖、汉瓦、唐镜是中国优秀传统文化在不同历史时期的典型物质代表,西安作为世界城市文化之都,唐文化是西安地域文化的典型代表,将唐镜的文化特征融入到腕表设计中,使腕表变得更具有文化性和内涵性,能够促进唐文化发扬光大,满足用户对审美和文化的需求,也使腕表具有更高的历史文化价值和艺术审美价值。
简介:如著名的日本设计家深则直人所说.设计师是“通过设计来造物的人”.那么艺术设计师则是按照美的法则来造物的人。本栏目将陆续介绍国内外著名的设计师,也欢迎崭露头角的我国中青年设计家向世界介绍自己的成功之路。
简介:悲剧凸显了人存在的有限性。克服有限性对人而言是必要的。悲剧的超越首先发生于个体,然后上升为整个人类。人的自由自觉的本性的复归,是完成悲剧真正超越的前提条件。悲剧的超越启示人类积极克服自身的限制,为人的自由解放而斗争。
简介:禅宗是印度佛教中国本土化的产物,糅合了儒释道三家的思想.到宋代继续扩大影响,进入诗话领域,宋代诗话《沧浪诗话》是其代表.通过对严羽《沧浪诗话》中的“妙悟”“识”两个概念的剖析,还原到当时的禅宗文化背景中,试图剖析历代在这一文本中的争论,厘清禅宗、文人集团的不同创作路径.
简介:在古丝路文明下,西域传统毡毯的装饰形式语言别具特色,承载着多元的艺术特质和民族审美情趣,见证了中原文化艺术观念和艺术形式在深层次上对西域各民族的文化艺术创造的影响。在文化交流融合不断加快的当下,努力避免传统丝绸、花毡、织毯在传承过程中被淡忘、丢失,甚至边缘化、异化,努力保持丝绸、花毡、织毯艺术中蕴含的民族文化特征和民族特色,使这种承载着民族审美意识的传统图案能够不断传承下去,这既是一项全民族的事业,也是复兴民族文化的重大工程。
简介:安迪·沃霍尔作为20世纪世界艺术史上最著名的艺术家之一,其作品是波普艺术的典型代表。运用视觉修辞理论来研究沃霍尔的作品可以看出:其早期的艺术作品开始借鉴广告设计中视觉元素的排列组合方式,主要修辞格是视觉反复;后期作品对于视觉修辞的运用更加娴熟,主要修辞格是隐喻、借代等手法。视觉修辞的运用使得艺术符号化、平民化,并且使其作品成为现代艺术的一面旗帜。
简介:电视剧《白鹿原》在2017年播出之后,其开播之初的收视率并不尽如人意,但在播出后不久,观众很快便被电视剧精彩的剧情所吸引,收视率也持续走高。《白鹿原》之所以能在众多电视剧中脱颖而出,究其原因在于该剧在尊重原著的基础上,结合时代精神对原著进行了创造性改编,不仅契合了当代人价值观和审美趣味的需求,同时也超越和升华了观众的期待视野,从而获得了观众的认可。
简介:Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势。设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。我们买下一件产品时,可能真正想占有的并不仅仅是其本身,而是想拥有其内在生活品质。
简介:随着我国基础音乐教育新课程改革的不断深入,中小学对音乐教师的要求不断提高,声乐演唱能力作为教师的必备技能,尤其重要。对承担基础音乐教育师资培养的高等师范院校,如何改革旧的声乐培养模式,培养适应基础音乐教育需求的音乐教育人才,是目前声乐课程改革的重点。
简介: 多年来,由于传统观念的禁锢,管理者意识的落后,师资队伍的缺乏,教师教学和科研水平及工作积极性的偏低,教学设备的简陋,学校领导对音乐教育的漠视等现状.……
简介:我国有上千个艺术院系,有多少艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。
简介:受后现代主义文化浪潮的影响,当下的儿童文学创作也受到了很大的冲击。儿童文学作家应该在娱乐狂欢的时代不放弃对忧伤和苦难的表达,在儿童更具个性的年代重新审视“儿童本位”,保持高贵的美学品格,在无厘头和解构盛行的年代坚持传统的幽默格调,等等。所有这些美学取向的慎重取舍,将会影响到未来儿童文学创作的发展。
简介:主旋律电影一直以来以弘扬党、国家和社会主流意识形态为主要诉求。然而大多数主旋律电影在创作过程中,基本只注重借助电影进行政治意识输出的功能层面,而忽略了其作为影视作品的艺术性。在当前大众文化全面繁荣的语境下,如何使主旋律电影在市场化转型中更好发展,借助于大众文化,彰显其作为影视作品的艺术价值,应该成为研讨的主要内容。
简介:在培养学生环境审美能力的前提下,从理论认知、主题设计、动手实践等方面进行校园景观坐具主题教学实践,这种课堂教学实践不仅能够培养学生的环境审美意识,还能为他们今后的就业及参与和谐景观建设打下良好基础。
简介:弗洛伊德的文艺观和美学观从属于他的精神分析思想体系,带有一种医生式的,病态式的、居高临下式的思维。在当今时代,我们要对他的文艺观点加以批判继承,以便更好地指导具体的艺术实践。
简介:传统的广告教学已经和互联网商业的发展拉开了差距,广告专业的学生应该适应互联网商业的发展,提高创意水平,因此优化广告设计类课程便成为广告专业教学工作者思考的问题。O2O模式下的广告教育,应体现高度的科学化、数字化和专业化,对于广告创意人才的培养也要从创新出发,更新教材、加强网络化培训、增加市场观念、加强实践教学等等。
简介:如今,大学生漠视生命,伤人自伤事件在大学校园内不断发生,显示出大学生生命意识淡漠、情感脆弱及行为的失范。高校教育工作者必须通过各种方式,积极努力地在大学生中间开展生命教育,通过认知调节和行为调节,使他们感悟生命的有限性,思考个体生命的存在价值,并在人生实践中实现生命价值,真正做到珍惜生命,追求生命的真谛。
探索“中国根柢全在道教”
汉镜、汉隶的美学内涵探析
试论庄子的“形残德全”观念及其影响
唐镜文化特征在腕表设计中的应用研究
两观三性——建筑设计大师何镜堂的建筑观
论人学视阈下悲剧的超越
禅宗视野下的《沧浪诗话》再探析
古丝路文明下的传统毡毯装饰形式初探
视觉修辞视角下的安迪·沃霍尔作品研究
接受美学视域下的《白鹿原》电视改编
王杨,西方时尚奢华表象下的东方精神
师范教育背景下高校声乐教学的几点思考
新课程背景下的农村中学音乐教育
反思与展望:创意产业视野下的艺术设计教育
论后现代语境下当代儿童文学的美学取向
大众文化语境下主旋律电影的发展策略研究
环境审美语境下的校园景观坐具设计主题教学
浅谈精神分析学影响下的文艺观和美学观
基于O2O模式下广告创意教学创新研究
高校以人为本架构下的大学生生命教育