简介：形式是指事物的形态与结构，任何事物都是内容与形式相互依存的统一体，形式必须依存于内容并体现内容才能够存在，脱离内容的形式是不存在的。思维是人类的意识活动，它在运作和表现的时候也必然是思维形式与内容相互依存的统一体。一定的思维内容需要与之相适应的思维形式来表现。思维既然是人的一种意识活动，就必然有其表现的形式。由于思维所表现的内容十分复杂多样，用于表现这种内容的形式也就是复杂多样的。研究思维的形式虽然是一个难题，但它是思维科学研究的任务之一，必须求得一个正确的答案。

简介：某一个单独意象呈现于人们的想象时空，并不是静止的，而是在显现的同时有所发展变化。一方面是意象的情理意蕴中的“情”与“理”保持相对的平衡，则意象保持它原本正常的形态。它的发展变化只是随着情感的和理解的加深，越来越成为灵肉皆丰、形神并茂的形象。另一方面是情理意蕴中的“情”与“理”打破相对的平衡，这时它的发展变化（意象运动）有两个矢性端：其中的一端，由于情感在意蕴中居于强势地位，则意象的形象趋于夸张性的畸形；其另一端由于理义在意蕴中居于强势地位，则意象发展变化的矢性端指向简约、抽象、乃至纯形式化。而这两个矢性端所指，就是我们所说的意象变形。因为它是意象显现的发展变化形式，我们视发展变化为运动，故称其为意象运动形式。

简介：我们已进入立体思维创造时代。客观存在是立体的，客观存在的问题也是立体的，这就要求我们用立体思维方法来解决立体问题。揭示立体思维方法、方式、形式、规律就变得很重要。那么“立体思维形式学的内在逻辑结构”是什么呢？经过笔者研究，提出如下“立体思维形式学的内在逻辑结构”图。其结构模式正确与否，用程式证明法来佐证。

简介：变形是在意象的象、情、理三种要素共处一体时，情理意蕴中的情与理互动的某种状态下。意象发生的一种独立自在的发展变化；进一步地说，是情感于意蕴中居于强势地位时。意象发生的自我变化——是情与理二元素在互动中相关关系的变化引起“象”的发展变化。我们把“发展变化”视为运动；所以变形就是意象运动的一个外在形式。

简介：意象碰撞所产生的比喻。（当然，意象的碰撞不只是产生相似联想从而产生比喻；但这是在意象的碰撞中频现率最高而最启发创造的思维机制。）

简介：人的一生会遇到数不清的问题，如何解决这些问题呢？如何确定目标，搜索操作、选择指令、确定程序、制定方案来解决问题指导实践呢？“求解思维形式学”给出了答案。

简介：本文认为“右脑善于进行形象思维，左脑善于进行抽象思维”的固定看法，会导致人产生一种误解，似乎人的右脑只能进行形象思维，左脑只能进行抽象思维。作者研究结果是人的右脑除能进行形象思维外，还能进行抽象思维和灵感思维，左脑则除能进行抽象思维外，还能进行形象思维和灵感思维，而且，左、右脑的思维形式主要由拥有左、右脑的人，即思维主体的职责任务、工作性质、实践经历、其脑内存贮的调近代思维的规则以及思维实践时左、右利手决定。

简介：发明离不开灵感，有时一个灵感就是一件发明，发明到最后往往靠灵感来完成，原因是灵感具有自创造性。发明与灵感总是结伴而行。发明家除了形象思维发达外．灵感思维也比较发达。如爱迪生平均几天就有一个发明灵感。那么什么是灵感呢？灵感是灵感思维的结果感。灵感思维又是一种什么样的思维呢？灵感思维是自动思维、快速思维、自编程思维。

简介：文艺创造的独特性，不仅在于以形象表现生活，而且在于以形象传达审美体验。所谓以形象传达审美体验，就是作者用审美的眼光观察生活，并赋之于价值属性，对它做出思想感情的评价，然后按照美的规律把它物化为艺术表现形象，使人们也能够感知和体验。审美体验是只有人类才具有的一种高级的情感体验。艺术表现形象作为审美体验的载体，必然像列夫·托尔斯泰所说的那样，成为生动的感情力量的负荷者。苏珊·朗格也从符号学美学的角度指出，艺术就是将人类情感转变为可见或可听形式的一种符号手段。作家艺术家们的创作经验表明：“非长歌何以骋其情”，所谓艺术表现，最重要的就是把内在的情感意蕴高度凝聚在形象表现的外部形式之中。

简介：前面我们对艺术形象的形成过程即符号化的过程，做了简要的论述。下面就艺术表现中常见的离形与得似、象征与意味、荒诞与真实的关系，从符号学美学的角度加以探讨。

简介：形象思维是一种创新思维，是一种创造思维。“形象思维形式学”是理论上的概括，将这一理论应用到发明领域，结合小发明实践所创立的一种形象思维的定象发明方法。

简介：灵感思维是在思维经验基础上的高级自动编程思维，是高级自动程序思维。是大脑巨系统联系后所产生的自动系统（或者说是人化的自动系统），这种自动系统受到多因素影响和制约，受到内在的系统影响，并具有自组力。产生自动思维受到条件和环境的限制，受物质、

简介：灵感思维是在思维经验基础上的高级自动编程思维，用已知程序知识自动编程出未知程序解题是灵感思维的特点。已知程序包括思维经验程序。程序也是一种知识，包括事实知识、

简介：中宣部部长刘奇葆同志曾撰文指出了“着力构建让世界听得懂、能信服的理论和话语，让国际上了解和理解中国道路、中国制度”的重要意义。这是当前一项诠释中国发展道路，树立道路自信、理论自信和制度自信的重要工作，需要广大理论工作者深入研究东西方文化、哲学及其背后思维方式的本质，并通过推陈出新来架起东西方文化沟通的桥梁。