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  • 简介:大姐过40岁生日时,她老公刚好到瑞士出差,于是花4万块钱买了一块精美的女表当生日礼物。表上是一只振翅飞翔的蝴蝶,从不同的角度看,蝴蝶的翅膀变色。大姐只在40岁生日当天戴了一,就把表锁进了保险柜。

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  • 简介:1944年的一个春夜,盟军向德国军队控制的法国诺曼底空投了大批伞兵,美国青年安道特就是其中之一。不幸的是,他在远离预定地点几英里的地方着了陆。

  • 标签: 德国军队 美国青年 诺曼底 伞兵 空投 盟军
  • 简介:恭维这个词是一个中性词,范畴是保留自己的真正想法,附和对方,赞美对方,以博取对方正面或积极的情感的语言方式。在现实生活中,人总是喜欢恭维奉承的,即使明知对方讲的是奉承话,心中还是免不了沽沾自喜,这是人性的弱点。换句话说,一个人受到别人的夸赞,绝不会觉得厌恶,除非对方说得太离谱了。

  • 标签: 恭维 语言方式 对方 中性词
  • 简介:有一个青年,满怀壮志,想要成就人生的辉煌。却穷得连一件像样的西服都买不起。但是。即使身上穿着地摊上买来的廉价的处理品。他依然不改初衷,他想成为一名影星。当时好莱坞有500家电影公司,这使他看到了希望。他想:“只要有一家公司肯给我演戏的机会。我就成功了。”

  • 标签: 电影公司 好莱坞 影星 演戏
  • 简介:在市医院住了十天十夜,娘终于出院了。我结完账,一路小跑着回到病房。娘见我回来,努力在床上支起虚弱的身子。我趋前递上住院清单,一米多长,1.2万元,娘瞅了半天,叹了口气,没说话。

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  • 简介:迈克尔在墨尔本旅行时,被圣尔本的地域文化、风俗人情、自然景观深深吸引,想在墨尔本多滞留几天,进一步了解墨尔本这座城市。可他只带了一个星期的盘缠。

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  • 简介:婶是一位庄稼地里生庄稼地里长的农家妇女,四十出头,面色黝黑,岁月的风霜在其脸上刻印着许多尘世的沧桑。她话语不多,但话却具有哲理,落在石板上沉旬清晚,打在心尖上酥麻疼痛。婶之女大学刚毕业,没找到工作。人长得模样还算周正,上门说媒的络绎不绝,因此人就有点心高气傲。她说有没有工作无所谓,女人呢,干得好不如长得好,长得好不如嫁得好,

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  • 简介:奥利弗·B·亚当斯原来只是新英格兰一家小杂货店的伙计,然而,通过自己的努力,他取得的成绩令人刮目相看。所有的这一切,缘于亚当斯给过自己一失败的机会。

  • 标签: 失败 新英格兰 亚当斯 杂货店
  • 简介:之前有很多次看到以37.2为标识的店名、书名,一直不知道为什么一定要用这个温度来标记,为什么不是37.1,也不是37.3。出于好奇,百度了一下得知人类正常体温的范围为:深口腔舌下温度(36.3℃-37.2℃)。由此想来,这个温度一定是人类自觉最舒适的温度了吧。自打有了这个舒适的标准便会常常不自觉地拿来比较。比如上月几次冷空气光临,一夜温暖如春,一夜凄风冷雨,就会不由得想起儿时课本中有一篇寒号鸟的故事。

  • 标签: 不自觉 温度 冷空气 人类 舒适
  • 简介:人生如道茶。品味人生,就如品味云南大理有名的道茶。由于每道茶烤煨的方法与配料都不一样,所以味道也各不相同。第一道茶:其味甚苦;第二道茶:苦中带甜;第道茶:淡淡有味。茶如人生。道茶,代表了种人生境界。

  • 标签: 人生境界 云南大理 品味
  • 简介:感情可以分为种,举例说明如下:.当我们远行那天,试想有人送行。第一个人从一大早就哭着不要你走,一直拉着你的手说一直想你,约好每天联系若干,把你送至门口,然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱

  • 标签: 感情 举例说明 演唱会 个人
  • 简介:内子做鱼缺生姜,吩咐我下班捎来。我带回了一块。内子左看右看地不顺:姜应该是八爪鱼形状的,怎么这块长得像黄油,像块小肥皂?问:哪儿买的?答:不是。问:谁买的?答:不是。

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  • 简介:《西游记》虽是神话小说,却能教人悟出个中昧:猪八戒称“悟能”,凭着主观能动性,乐于享受生活;沙和尚称“悟净”,做到了心地清净,善于自我保养;孙行者称“悟空”,法力超越时空,终于修成正果。生命昧能、净、空,就是在解喻生命的重境遇:生理——心理——哲理。

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  • 简介:根据学术争鸣双方平等的一般性原则和实践是检验真理的唯一标准的认识论原则,我们以为本次讨论的名称“对《思维论》进行挑错学术讨论”,宜改为“关于《思维论》的学术争鸣讨论”更为合适与切题。这种学术争鸣讨论,将会避免预设被讨论者有错、而讨论者的发言当然正确之嫌。

  • 标签: 《思维论》 学术讨论 认识论原则 思维科学 研究对象
  • 简介:在很多人看来,为人处世是一门学问,是一门很深奥的学问。其实世间事就怕一个字——透,凡事看透了,就像戳破的窗户纸,没什么奥妙可言。中国常用汉字两千多个,其中个字就可以把为人处世的真谛概括。

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  • 简介:“吾日省吾身”,出自《论语·学而》。曾子在回答孔子提问时说:“吾日省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

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