简介：文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。透过复古意识可以看到，文艺复兴实质上是思想领域的一场革命，其目的在于走出中世纪，走向现代文明；而宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，其目的在于开创现代意义上的民族国家。

简介：李伯元的文学之路欧阳健居晚清四大小说家之首的李伯元，不是梁启超那样的时代巨子，而是处于政治漩涡之外的小人物；他的人生价值，在于作为一名职业报人和职业小说家的成功事业和开创一代风气的广泛影响。李伯元，名宝嘉，又名宝凯，伯元是他的字，别号南亭亭长．又号游...

简介：瞿秋白是中国共产党领导人中最早重视农民运动者之一。在他的思想影响和直接领导下，本世纪二十年代，江苏农民运动实现了从自发到自觉的转变，并获得迅猛发展，后来虽然遭到了严重的挫折，但仍具有重大历史意义。一、江苏农民运动从自发到自觉在中国共产党成立前后几年，...

简介：<正>近代洋务官员在举办洋务的过程中,多次受到言路方面的反对阻挠,人们称此是顽固派的愚昧无知.这一解释似乎忽略了这一现象背后更深刻的文化因素.一洋务运动第一次遇到公开激烈的反对,是在增设同文馆问题上发生的.同治五年十二月,恭亲王奕(讠斤)上奏朝廷,要求在同文馆已有的三馆之外,另增设一馆,“咨取进士、举人、恩、拔、副、岁、优贡生,并翰林院庶吉士、编修、检讨,及由前项出身之京、外各官,考试录取留学……聘请洋教习,教授天文、算术、格致、制器”,奕(讠斤)等人自信地认为,此项进取之

简介：《焦氏易林》的文学价值近期出版的上海社科院院刊《学术季刊》（１９９３年第２期），发表了著名古文论家、诗评家陈良运教授的《论（焦氏易林）的文学价值》一文。作者指出：《易林》自问世以来，一直被视为一部占卜书。明代中叶以后虽有一些有见识的学者、诗人，开始注...

简介：苏南地区土地改革运动述略许辉，吴玉琴江苏省苏南地区位于长江以南，全区共辖镇江、常州、苏州、松江四个专区及无锡、苏州两直属市，计有２７个县。全区土地总面积为４５００余万市亩，其中耕地面积为２４００余万市亩，总人口为１３３０余万人，农村人口计有１１５０余...

简介：从文学与影视互动传播的角度历时性审视研究齐鲁文化及其传播镜像，80年代齐鲁红色文化与民间草莽文化并行，90年代儒家文化与商业文化并峙，新世纪政治文化重塑与移民文化重温同步。充分挖掘齐鲁文化资源，加强文学与影视良性互动，是有效促进齐鲁文化的品牌塑造与影像传播的路径。

简介：

简介：关于《系辞》的思想及其对文学的影响翟江月《周易》之“经”与“传”产生于不同的时代。《易经》为周初的产物，卜辞中记载了商后期的故事以及大量西周初年的故事，没有西周后期的故事，就是明证；《易传》７种１０篇则是战国时的产物，其大部分产生于战国中期或更晚。《...

简介：晚清经学有今古文学之争，而今古文家都将此学术现象追溯至两汉，以为两汉经学亦然。但返观两汉，则其时虽有王官学与民间学之辩，却无廖平《今古学宗旨不同表》所罗列的那种壁垒森严的对立。文章从廖平表中选出四例，即今文与古文、《王制》与《周礼》、孔学与史学、义理与考据等，证明以今文和古文不能概括经学之争，而王官学并未必以经学为孔学，民间学也不以史学看待经学；且二派都既重义理，也重考据，二者不偏颇；又《王制》之大法未行于汉代，新莽乃以《周礼》改制。凡此证明经今古文学之争是晚清所特有的经学形态，与两汉事实不大相符，如再以今古文学的对立思维来研究经学，显然不甚妥当。

简介：论文学价值是一个流动的范畴余逊涛文学价值问题是文学的一个基本问题。对文学价值的认识，多年来一直停留在“价值是文本的属性，作为事物的客观属性是一成不变的”这一静态层面上。然而一个不争的事实是：同一作品的价值在不同的历史时期，不同的环境氛围里，对不同的接...

简介：政治机会结构理论是西方社会运动研究近30年来的主流范式。但此理论是基于西方国家政治体制和社会结构所归纳出的经验理论，在解释西方早期社会运动和非西方国家的社会运动方面，存在着自变量和因变量范围过于狭窄、解释能力不足等缺点。本文指出，国家主义理论以及后来进一步发展的国家一社会关系视角是研究社会运动的替代性范式。国家一社会关系清楚定义国家性质、社会性质以及国家与社会关系，对于认识作为集体性抗争政治形式的社会运动具有重要价值。

简介：第十届远东运动会与中国蒋顺兴中国与菲律宾是远东体育协会的发起国，后有日本、荷属印度、越南等国参加。从１９１３年到１９３４年，远东体协主办了十届运动会。中国本着“发展亚洲体育”，“发扬高尚之精神”‘’的宗旨，积极组织和参加了这十次运动会。中国对第十届远...

简介：本文不拘泥于唯物与唯心、辩证法与形而上学对立的框架,从推动孙中山哲学思考的先行著作入手,重新探讨了《孙文学说》。认为《孙文学说》除人们所熟悉的知行关系等认识论外,还有更丰富的哲学内容,尤其是给人文精神提供了一个新的构建。它力图摒弃人文主义与科学主义的人为对立,注意吸取西方人文主义哲学的成果,并努力把人文精神的追求置于科学的基础上,使二者互相为用,相得益彰,试图以此为革命实践提供一种更加恢弘积极的哲学思维。

简介：一清末十年是中国社会发生迅速转变的十年.这不仅表现在政治上,在思想与社会层面,也发生着急剧的转型.甲午、庚子之后,空前的民族危机与沉重的羞耻激起了有识之士的自觉与反省.在社会达尔文主义的指引下,他们的思索在世纪之交汇集成一股影响广远的国民教育思潮.首先,通过对世界局势的重新分析,他们认为国家间的竞争的实质是国民的竞争.西方之所以强盛,在于它们以一种挟裹着全体国民的民族主义向别国扩张.要抵御这种外部民族帝国主义的侵犯,圣君贤相无能为力,而要依托于全体国民.因而他们将目光从社会上层转移到社会下层.民众作为国家的主体,被视为一国元气所在.其次,在关注大多数国民的同时,这种思索还从关注社会的物质性存在转移到国民主体的素质之上.国家的强盛并不依赖于简单模仿西方的军事装备、商业行为甚至制度运作,问题的根源在于国民素质的高下."国,大器也;人,质点也.集腐脆的质点以为器,则立坏;集腐脆之人以为国,则必倾.居今日而欲自强,必自人心风俗始."①国民的主体素质不仅决定着社会的健全、经济的发展、还决定着国家的强盛."入其国而智民多者,靡学不新,靡业不奋,靡利不兴;……入其国而智民少,靡学不腐,靡业不颓,靡利不淫".②因而,从挽救民族危亡出发,对社会下层的关注和对民众主体素质的强调在20世纪初年结合成一种代表性的社会思潮.而面对义和团运动中暴露出来的民众的愚昧与无知,主张通过普及教育来提高国民的素质,涤新国民的品德."故民质而优,则其国必昌,……民质而劣,则其国必亡,居今日而谋保国倡种之策,非注重新民,改良社会,涤荡其昏弊之习性,养成其完备之资格,恐无以苏已死之国魂,而争存于世界."③在这种背景下,新式学堂开始大量涌现.但是由于经费与人才的限制,学堂数量有限.�

简介：日本市民运动兴起于战后“55年体制”下保守一革新势力的尖锐对峙阶段。20世纪六七十年代左翼思潮风起云涌，反战和平运动、学生运动、住民运动等市民运动在推进民主政治、促进公害防治、保障社区权益等方面发挥了积极作用。尤其是冷战结束以来，随着日本政治环境的变化，市民运动也发生转型，在整体上意识形态色彩趋于淡化，环境保护运动等新社会运动方兴未艾，NPO活动和社区营造运动成为改善公共治理的新力量。

简介：6月21～22日在浙江杭州举行，由浙江大学社会科学研究院主办，浙江大学哲学系和杭州佛学院承办。本次会议的独特之处在于展开了以神经科学、演化论、人工智能、基因工程等为主要学科支持的“新自然主义”与人文学科（主要是传统哲学）的对话。

简介：清末民初，巴蜀“好今文家言者”主张以今文之“理论”统一古文之“事实”，并对以康有为公羊学为中心的今文学系谱提出质疑。蒙文通即认定晚清公羊学近乎伪今文学，而以礼制为本，按家法条例治《毂梁》才是成熟今文学。蒙文通重构近代今文学系谱，不仅丰富了对道咸学术流变的认识，更呈现传统学术近代转型的多元路径。近代今文学的疑古思潮为整理国故与古史辨运动变经学为古史学，以史代经提供思想资源；然蒙文通弘扬廖平《春秋》学，由廖平以今古讲两汉，进而以《春秋》论先秦，志在复古求解放，为其以史证经，以经御史埋下伏笔。

简介：在当代西方哲学中，分析哲学运动被称作“这个时代最典型的精神风潮”。这场运动为哲学研究引入了“高度严格的标准”，它的主要特征在于“与理性精神和科学的结盟，并致力于推翻思辨的形而上学和消除哲学上的神秘性。在方法论上，它是与新的逻辑作为哲学洞见之来源相关联的，并且后来在哲学的语言转向之后与主要地和细致地关注语言及其用法相关联”。

简介：1903年5月，约瑟夫.张伯伦发表《伯明翰宣言》，主张英国必须改变现有的自由贸易制度，以帝国为单位设立关税，共同对抗来自外部的压力，史称关税改革运动。提倡特惠思想的经济-历史学派同张伯伦及其领导的关税运动之间建立了重要的联系。历史学派为关税改革运动提供了合理性论证，一定程度上，影响了张伯伦本人帝国特惠思想的形成；反过来，张伯伦为历史学派提供宣传平台，在很大程度上影响了这种思想的发展。