简介：现代西方哲学常以主客融合论来超越近代哲学的主客二分法。一些论者认为马克思哲学也未超出主客二分的弊端,以此论证马克思哲学也属于传统哲学。实际上主客二分是人的存在的本质结构,人类社会的存在和发展都离不开主客二分,只是在不同的历史阶段有不同的表现形式而已。现代哲学也是在主客二分的基础上来超越主客对立而实现了主客融合的。从哲学史上看,主客二分经历了从自在到自为再到自在自为的历史发展过程,在不同的哲学派别中展示其不同的形态。用这种历史的观点来看,马克思哲学恰恰是对主客二元对立思维模式的超越。

简介：

简介：中国特色社会主义理论体系，是以改革开放新时期为社会背景、以中国特色社会主义道路的探索为实践基础的。对中国特色社会主义理论体系历史地位的评价．要着重把握好以下几点：一是从理论体系的思想渊源上．着重把握中国特色社会主义理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东恩想：二是从理论体系创立主体上。着重把握中国特色社会主义理论体系凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血：三是从理论体系的地位上．着重把握中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富；四是从理论体系的指导意义上，着重把握中国特色社会主义理论体系是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；五是从理论体系的品质上．着重把握中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。

简介：2015年9月7日上午，由中华人民共和国文化部、陕西省人民政府主办，陕西省文化厅、民进陕西省委和我校等承办的第二届丝绸之路国际艺术节＇丝路文化·长安论坛＇在陕西省图书馆报告厅开幕。我校政治经济学院承办了＇丝路文化·长安论坛＇之红色文化与文化传承分论坛的组织工作，邀请到省内外20余位知名专家学者来我校进行了主题交流与对话。华中科技大学哲学研究所所长、国家治理研究院院长、博士生导师欧阳康教授，苏州大学正校级调研员、博士生导师任平教授，北京大学哲学系博士生导师丰子义教授，教育部长江学者特聘教授、清华大学哲学系主任、博士生导师万俊人教授等省内外专家学者，以及陕西师范大学党委副书记、博士生导师王涛教授，陕西师范大学政治经济学院院长、博士生导师袁祖社教授出席了论坛。论坛由袁祖社教授主持。

简介：罗莎·卢森堡的社会主义民主理论高于第二国际其他理论家的社会主义民主理论的地方在于,她从历史辩证法的高度来思考社会主义的本质与社会主义的现实政策和策略之间的辩证关系。一方面她把社会主义的本质作为社会主义的最高原则,作为社会主义制度建立的目的和实现社会主义民主的标志,另一方面她又面对现实的残酷斗争,肯定俄国革命的意义及其采取的集中主义组织形式的必要性。在她看来,社会主义的本质和其现实的政策和策略之间发生的矛盾恰好证明,社会主义是一个历史的、辩证的过程。正是基于这一思维高度,她阐发了社会主义的本质,并对布尔什维克的集中主义的组织形式及其相应的政策进行了善意的、同志式的批评。一方面,她批评布尔什维克取消普选制,没有把无产阶级的专政与社会主义民主制度的建立有机地结合起来,没有处理好无产阶级专政与人民群众的民主权利表达之间的关系;另一方面,她又承认布尔什维克对待议会和普选制的态度及其所采取的严厉措施是迫于当时的国际国内的严峻环境。在这里,与其说她是对布尔什维克政策的批评,不如说她是对社会主义本质与现实矛盾的一种思考。这种思考方式,从哲学的层面上看,就是从社会主义运动危机的角度,即从马克思的否定辩证法的视角,思考社会主义的本质和未来前景。

简介：为纪念马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年，第二届世界马克思主义大会于2018年5月5日在北京大学召开。来自全球30多个国家的120多名国外学者和国内学者共1100人参加了大会。大会的总主题是“马克思主义与人类命运共同体”，围绕这一总主题，大会分成十个分论坛和四个高端论坛进行探讨。

简介：具有＂实践型＂与＂理论型＂双重面相的马克思主义中国化,其历史进程应当包含实践向度和理论向度两个方面。目前学界关于马克思主义中国化起点问题争论不休的主要原因在于未能很好实现上述两个维度的有机协同。界定这一问题必须从理论与实践二元互动关系格局出发,深刻把握结合是关键、以理论与实践的互动为中介、以解决中国具体重大实际问题为最终目标的＂三重原则＂。马克思主义中国化的实践维度从建党后就逐渐由非自觉向自觉展开,在推进实践化的进程中也逐步迈开了理论化步伐。从理论与实践双位叠合的视角而言,党的六届六中全会标志着马克思主义中国化完整逻辑起点的生成。

简介：邓小平同志做为我国改革开放和现代化的总设计师，一贯重视农业问题，始终认为没有农业的现代化就不会有全国的现代化。那么农业如何实现现代化呢?邓小平同志也作了伟大的构想，这就是实现农业的适度规模经营。十五届三中全会的《决定》也指出：“少数确实具备条件的地方，可以在提高农业集约化程度和群众自愿的基础上，发展多种形式的土地适度规模经营。”

简介：近20年以来,中国文艺理论界出现"失语"、"缺位"、"告别理论"等诸多问题与倾向,这不仅遭到多方责难与质疑,也产生若干理论分歧。在本访谈中,一方面,熊元义认为中国当代文艺理论的发展不可能完全绕开分歧,只有深入地解决分歧、才能真正推进文艺批评的深化——由此提出文艺批评的理论自觉问题。另一方面,熊元义着眼于对中国悲剧的研究,他将中国悲剧精神概括为:邪恶势力可以碾碎我们的骨头,但绝不能压弯我们的脊梁。身躯倒下了,灵魂仍然要战斗。力图将悲剧问题与当代艺术批评实践紧密结合。在此基础上,熊元义通过对中国当代文艺批评发展现状的反思,指出我们需要推动中国当代文艺界民族艺术观的发展,恢复马克思主义文艺批评的批判力量。

简介：这二十年,毛泽东几乎是在农村的环境中度过的,其中经历了'农村包围城市'战略的提出和胜利。在一定意义上,这一战略方针标志着毛1926年和1927年思想的继续和发展。在这两年里,毛系统地论述了农民在革命中的作用。但是这二十年也是以两个相互联系的现象为特征的:游击战是反对国民党的首要斗争形式;根据地是这场斗争的中心场所。这两点根本改变了以往中国政治和社

简介：毛泽东虽然没有在理论上提出三分思想，但他始终坚持三分法并用之解决了很多重大的实践问题，并在毛泽东思想的历史发展过程中不断丰富了三分思想的历史内涵和价值意蕴。本文在此基础上对毛泽东三分思想进行了哲学辨微，确证其对破解新时代难题的方法论意义并进一步逻辑推演出其时代价值。新时代背景下继承和发展毛泽东三分思想的精髓要义并灵活运用于解决实现中华民族伟大复兴中国梦过程中所遇到的诸多内政外交问题，是当代中国共产党人与时俱进发展毛泽东思想所应具有的理论和实践自觉。

简介：新中国成立后,分别以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国共产党三代中央领导集体对社会主义所有制理论进行了不断的探索,并在实践中发展了马克思主义的所有制理论.1956年我国对私有制的社会主义改造完成后,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体片面理解了马克思、恩格斯关于社会主义所有制的理论,照搬苏联模式,实行单一的公有制,结果阻碍了生产力的发展.其间,他们虽作过可贵的探索,但受时代的局限,探索成果最终被放弃,单一的所有制结构基本上没有改变;改革开放后,以邓小平为核心的第二代领导集体,根据我国生产力落后的现实国情,对所有制问题进行了大胆探索,确认了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构,解放和发展了我国的生产力;以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,以邓小平理论为指导,继续调整和完善所有制结构,将公有制为主体、多种所有制共同发展的所有制结构定为我国社会主义初级阶段的基本经济制度,进一步发展了马克思主义所有制理论.

简介：<正>一当康德在笛卡尔"方法论怀疑"的基础上,正式将其形而上学运思称之为"批判哲学"时,西方思想史上的批判意识日趋自觉,作为一门古老的智慧活动的哲学的复兴,一度也随之显得蔚然壮观。这验明了罗素的一个断言:"哲学的根本特点便是批判,正是这种特点使得它成为

简介：江泽民同志在"5·31"讲话中强调,高举邓小平理论的旗帜,贯彻"三个代表"的要求,关键在坚持与时俱进.坚持与时俱进,就要坚持实事求是、解放思想的思想路线,坚持理论的创新.理论上不能停顿.

简介：十月革命胜利后，工会在苏维埃俄国失去了以前在资本主义社会条件下的阶级基础。列宁面对这一特殊国情．通过从战时共产主义到新经济政策的探索，改变了工会国家化的观点，创造性地提出了关于工会地位、工会维权必要性等重要观点，继承发展了马克思主义工会理论。这对社会主义市场经济条件下工会理论的创新与发展有着重要意义。

简介：邓小平的教育理论主要包含以下几方面的指导思想：教育工作的地位，发展的方向，办学方向，培养目标和教育方针，教育改革等问题。教育的地位问题。早在１９７８年，邓小平就明确指出：科学技术人才的培养，基础在教育。这也是我们国家在未来的国际竞争中取胜的根本保证。...

简介：四、关于判断的分析判断是对事物情况有所肯定或否定的思维形式。从思维形式看,判断是由概念组成的。从判断对事物情况有所断定这一思维内容考察,任何正确的判断也都同样来源于人的社会实践,来源于对事物情况的周密的调查了解。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中说:'指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察

简介：<正>哈贝马斯作为德国法兰克福批判学派第二代主要成员和后马克思主义的代表人物之一,在当代西方思想界具有不可忽视的影响。从20世纪60年代开始,哈贝马斯与当代最重要的思想家们就方法论、哲学、政治学等重大问题进行了一系列对话与论战(例如,与波普尔关于实证

简介：邓小平公平思想是邓小平理论的重要内容，是对马克思主义公平理论和毛泽东公平观的继承和发展，是对我国社会主义建设和对世界其他各国社会建设进行经验教训总结的重要结晶。因此，研究邓小平的公平理论，对于我们今天促进社会公平正义和建设社会主义和谐社会具有巨大的指导意义。邓小平对公平的论述颇丰，涉及到改革开放和国家建设的方方面面，笔者试将其概述如下：以共同富裕为实现社会公平的最终目标；以社会生产力发展为实现社会公平的物质前提；以坚持社会主义基本制度为实现社会公平的基础；以推进和完善法制化、民主化建设来保障机会公平；以按劳分配来保障分配公平；以独立自主的和平外交政策来促进国际交往和国际关系的公平。

简介：二战以后，大批刚刚独立的亚非拉国家面临着经济增长和发展问题，发展问题相应成为人们研究的理论热点，各种发展理论、发展模式也相继涌现。如以刘易斯为代表的发展经济学、以帕森斯为代表的现代化理论，以佩鲁为代表的新发展观以及弗兰克的依附理论、沃勒斯坦的世界体系论等等，它们都曾经对许