简介：国家林业局、教育部、共青团中央于2010年10月授予湖南环境生物职业技术学院等10个单位为“国家生态文明教育基地”。2013年7月又被授予“湖南省教育科学生态文明教育研究基地”。该院成为全国唯一一所集省级和国家级于一体的生态文明基地，并依托这两个平台，顺应国家生态发展战略，定位生态文明研究与教育，立足生态科学研究，强化生态文明的示范引领和辐射，打造生态文化辅导与教育平台，推介生态学术研究前沿人物及研究成果，为我国生态文明建设服务。

简介：为更好推进东安县生态文明建设步伐,依托东安县社会经济和生态环境发展现状,运用生态足迹法分析了东安县生态环境质量现状,运用灰色层次分析法,选取20个要素指标,建立了由生态经济、生态发展、生态社会、生态环境4个子系统构成的生态文明建设条件评价指标体系,并采用综合指数法对东安县生态文明创建条件进行了评价和分析.主要结论为：东安县生态环境质量相对较好,高于全省平均水平,2009年以来,东安县生态文明建设基础逐年向好,综合指数逐年提升,具备较好的生态文明创建基础,从各个子系统评价结果来看,东安县生态文明建设各个层面发展存在不均衡现象,生态经济和生态发展层面急需加强.

简介：

简介：在滇西北“三江并流”的世界自然遗产地内，有最后的一片厚始森林。深各有妍丽的杜鹃悄悄绽放，浓密的树林下长满各种菌菇，密密茸茸铺陈开来的草甸，冰水凝成的湖泊倒映着远处的雪山，鹰翔在长空，鸟儿鸣在枝头，凶锰的野兽在山林呼啸这里是生灵万物的天下。

简介：生与死，入类永恒的主题，墓园，是入生的终极之地，“生如客，死如归”，入的一生都在追求美好的环境，入又是文化的载体，那么，作为入的归宿2地的墓园，也虚该如家园一般美好，也应该具有较高的文化品位，甚至应该成为生态文化博物馆，90年代，笔者由于主持国家自然基金项目——“城市园林公墓的生态建设研究”，曾对中国和国外的公墓作过考察和研究，这里记录的，是我到过的一些生态墓园，以及它们留给我的印象和思考。

简介：第3期所说的生物多样性与文化多样性是人与自然的关系，这个是哲人的永恒话题，佛、道、儒三家的生态智慧为我们新时期的生态观念提供了深层的基础。儒家思想认为人应该以人与自然和谐为目标，强调“天人合一”。同时，儒家深刻体会到人对自然的依赖关系，强调珍爱其他生物的生命，而道家思想则更为深刻，道家强调万物平等，最求返璞归真，佛教则强调尊重万物、尊重生命。

简介：依据统计资料,基于P-S-R框架建立生态安全评价指标体系,运用突变级数法,以湘西自治州为例,计算出各县市区的土地生态安全状况.结果表明：位于生态环境脆弱区的湘西州土地生态安全总体水平不容乐观,全州缺乏处于较安全和安全状态的县市,大部分县市均处于较不安全或临界安全状态.其中,吉首市和凤凰县处于较不安全状态;泸溪县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县处于临界安全状态.最后通过分析其土地生态安全存在的问题提出相应的建议,以期对湘西州乃至湖南省生态环境脆弱区土地资源的可持续利用提供一定的参考价值.图3,表4,参25.

简介：水源地的污染与百姓的健康密切相关，让老百姓获得饮水地污染状况的知情权，老百姓的健康也就更透明了。

简介：阐述现代生态农业发展与生态文明建设的关系,提出生态文明观指导下的现代生态农业建设内容与评价标准.在分析衡阳现代生态农业发展现状的基础上,提出生态文明视野下衡阳现代生态农业发展对策.参11.

简介：高校生态文化教育是基于全球日益恶化的生态危机以及大学生自身缺乏生态文化意识而提出来的.而在高校,生态文化教育也正逐渐成为“培养高素质技能型人才”途径中非常重要的一环.如何在高校中推行生态文化教育,是我国高校园文化建设中尤为重要的课题,这一点在农林类高校显得更为突出.该文将以湖南环境生物职业技术学院30余年来坚持践行的生态文化教育成功经验为例,分析该校以第一课堂、第二课堂相结合的教育方式,以学生生态社团建设为平台的推广效应,为学生生态文化普适型教育范式、自助式成长新模式提供理论的建构和实践的支撑.

简介：

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简介：随着北京水价听证会发出水价上调的消息，一些用水服务业也悄然酝酿“升值”。目前，部分地区的洗头、洗车业已推出增值服务。

简介：生物多样性和文化多样的专题，是现代人需要关注的问题之一。要想保持二者的平衡关系，建立一种生态文明，可以从环境的伦理学中得到一些启示。

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简介：我国对ODS清洗剂实行使用许可证管理。国家环保总局外经办已发布《关于消耗臭氧层物质(ODS)清洗剂实行使用许可证的通知》要求．所有生产三氟三氯乙烷(CFC-113)、三氯乙烷(TCA)和四氯化碳(CTC)作为清洗剂(统称ODS清洗剂)的生产厂家和经营单位必须严格按通知规定从事ODS清洗剂的生产和销售．申请办理2002年度许可证的企业必须到洗净协会办理本年度的申请手续。

简介：听声音一定要用耳朵吗?听声音一定要用耳朵吗?动物世界里许多动物并不都是用耳朵而是用其他器官来听取外界的声音的。这种情况最常见于部分陆地动物，如某些火蛇和蜥蜴就是用肺来听声音。许多哺乳动物都有三只耳朵：除可看见的“外耳”外，还有“中耳”和“内耳”。“外耳”接收外来声音，“中耳”把声音引起的振动传到“加工处理系统”——“内耳”。

简介：水生态基准的研究和制定对于控制进入水环境污染物的种类和数量,保护水体生物多样性及整个水生态系统的结构和功能具有重要意义.论文对不同国家和地区现有的主要水生态基准推导方法进行了概述,并从基准保护目标、数据的收集与评估、基准的计算方法等几个方面对各国水质基准推导方法进行了比较.参照国外水质基准的推导过程及我国水生态系统的特征,探讨了合理可行的水生态基准保护目标、计算方法及推导流程,并对我国水生态基准的推导中可能存在的问题进行了讨论.

简介：通过对湖南省绥宁县黄桑坪自然保护区长苞铁杉的种群结构、特定时间生命表、生殖价分析、分布数量与环境因子的关系进行分析.结果表明：（1）种群结构数量具有＂中间大,两头小＂的特点,为衰退型种群,虽然种群有一定的幼龄个体,但死亡率高,35a内长苞铁杉的年龄结构模型为：Age（a）=0.002765（DBH）3-0.128756（DBH）2＋4.120978（DBH）＋13.439846（R=0.9912,F=2654.48）;（2）长苞铁杉种群既有r对策特征,又有K对策特征,该种群处于r对策→K对策的过渡阶段;（3）长苞铁杉的累积剩余生殖价（SRRV）和整个生活史的总生殖价（TRV）呈现出逐渐递减的趋势,而生殖投资策略（OREx）在整个生长过程中具有＂n＂型变化特征,说明长苞铁杉种群有实现生殖与恢复的可能,但能力有限.

简介：从人猿相揖别到创造出今天璀璨夺目的高度文明，穿越烟波浩渺的人类史，人类自己都会禁不住惊叹：究竟是一种什么样的力量让这些发展动力常新、源远流长？答案看似渺小却会让人类发出惊叹，原因无它，大道至简，仅是人类天性中一种喜欢寻根问底的好奇倾向，推动人类不断向前发展。就像幼儿，面临新奇的、神秘的、矛盾的事物，他们会用感官、动作和言语等方式不断探究，通过这些探究行为，有选择性地了解周围事物并积累大量生活经验。人类遵循赤子的足迹发展，探究行为不断得到强化与满足，终于逐步外化为极大丰富的人类物质文明、内化为丰富多彩的人类精神文明。