简介：中国传统文化在历史上的贡献应该肯定．但不能否定有其天生弱点。例如．虽然有一些抗议精神，但是制度上没有形成分权制约；另外，没有形成法治精神．这对经济自由也是压制的。结果．市场经济和现代社会制度在中国传统文化里面发展不起来。再加上先秦诸子思维方法中缺少逻辑．实证精神的弱点，中国传统文化也发展不出现代科学。

简介：《诗经》中云：“言念君子，温其如玉”。石本无语，可沧桑的岁月却在它身上留了了耐人寻味的痕迹，中华民族对玉石的喜好敬重和浓厚情感，是世界上任何一个民族都无法比拟的。我国的四大名石——寿山石、青田石、昌化右、巴林石具有一种自然天成的艺术魅力，风格各异生机无限。

简介：生态文化是生态文明建设的核心和灵魂,推进生态文明建设必须紧紧依靠生态文化来引领和支撑.武陵山片区生态文化建设要从崇尚生态文明理念、建构丰富的生态文化载体、着力提升民族特色村寨文化发展能力等方面系统发力.

简介：螳螂是田间控制害虫种群增加的重要捕食性天敌之一。以中华大刀螂3龄幼虫（ParatenoderasinensisSaussure）为受试生物，利用9种常用杀虫剂配制成不同浓度梯度的药剂，通过喷雾法直接暴露，分别测定了LC50和死亡率来评价不同杀虫剂对中华大刀螂毒性和危害程度的影响。结果显示，9种杀虫剂对中华大刀螂幼虫的毒性（LC50值）差异很大，用药后24h的LC50在0．7182～347．7962mg·L-1之间，LC95在8．8057～1734．5650mg·L-1之间；用药后48h的LC50在0．3564—193．6887mg·L-1之间，LC95在3．8958～1548．3258mg·L-1之间；用药后72h的LC50在02232～1153391mg·L-1之间，LC95在13730～530．6462mg·L-1之间。不同杀虫剂对中华大刀螂幼虫的毒性差异最高达到543．46倍。毒性大小依次为，高效氯氟氰菊酯〉啶虫脒〉联苯菊酯〉毒死蜱〉噻虫嗪〉茚虫威〉吡虫啉〉阿维菌素〉苏云金杆菌原粉（Bt）。根据田间推荐浓度处理的死亡率判断，毒死蜱、联苯菊酯、啶虫脒、高效氯氟氰菊酯为有害水平，Bt为中度有害水平，吡虫啉、茚虫威、噻虫嗪为微害水平，阿维菌素接近无害水平。根据LC50与田间推荐浓度的比值判断，阿维菌素、吡虫啉对螳螂种群数量不会产生太大影响；Bt、茚虫威和噻虫嗪对螳螂种群数量会产生一定危害；而毒死蜱、啶虫脒、联苯菊酯和高效氯氟氰菊酯将严重影响螳螂种群数量的稳定性。在24—72h范围内，不同杀虫剂LC50和LC95随施药时间的延长而降低，说明暴露时间越长毒性越大，危害程度也越大。建议在中华大刀螂生活范围内减少高效氯氟氰菊酯、联苯菊酯、啶虫脒和毒死蜱的施用，推荐杀虫剂田间使用量时，除考虑对防治对象的防效，还应考虑对天敌种群的危害。提高药剂使用安全性，保护天敌种群的稳定性。

简介：采用半静水式实验方法,研究Pb^2＋暴露30d对中华大蟾蜍（BufobufogargarizansCantor）生理状态和耳后腺分泌蟾蜍甾烯水平的影响。结果表明,随Pb^2＋浓度（0.68~5.46mg·L^-1）升高,蜕皮和自发活动减少,存活率下降。进一步采用液相-质谱检测技术发现,0.68mg·L^-1Pb^2＋暴露下,10种蟾蜍甾烯水平出现1.5倍以上变化。5.46mg·L^-1Pb^2＋暴露下,17种蟾蜍甾烯水平发生下调（〉1.5倍）,其中bufarenogin水平显著下降（P〈0.05）,其他物质水平与对照组无显著性差异。这说明Pb^2＋暴露对蟾蜍耳后腺中蟾蜍甾烯物质具有潜在影响。

简介：对于现代环境要求，源于中国传统的现代植物配置，应该在分析中国传统植物配置特点的基础上，尊重植物的生态习性、生物学特性，尊重民俗风情，传承与发扬并存，生态与景观并举，文化与功能并重，构建空间共享、功能独特的园林景观空间．图20，参9．

简介：为评价水域环境中Zn^2＋对两栖动物的毒性影响,本研究以中华大蟾蜍（Bufogargarizans）蝌蚪为试验材料,对G26期蝌蚪进行了0、10、50、100和500μg·L^-1Zn^2＋的慢性水体暴露直至蝌蚪发育至变态高峰期（G42期）。分别于暴露15d和30d后取样测定蝌蚪全长、体长、体重和发育分期各指标;此外,分析了Zn^2＋慢性水体暴露对变态率、变态高峰期（G42）蝌蚪的全长、体长、体重、后肢长和骨骼发育的影响。结果表明：暴露15d时,各浓度Zn^2＋对中华大蟾蜍蝌蚪的生长发育均未造成显著影响,而持续暴露30d后,500μg·L^-1Zn^2＋处理组蝌蚪的生长发育受到显著抑制;各浓度Zn^2＋慢性暴露均导致中华大蟾蜍蝌蚪变态率的下降,其中500μg·L^-1Zn^2＋处理组的变态率最低;500μg·L^-1Zn^2＋慢性暴露导致G42期中华大蟾蜍蝌蚪的形态指标（全长、体长、后肢长）和骨化程度均受到显著抑制。研究表明,水环境中高浓度锌对中华大蟾蜍幼体的生长发育和变态具有潜在的危害,水域锌污染所引发的毒理效应予以重视。

简介：中国园林以自然风景式的风格著称于世,其发展过程中受到诸多因素的影响.该文以中国传统园林风格为案例,从客观因素和主观因素分析中国传统造园艺术风格形成的影响因素,以期引发对创造现代园林风格的思考.

简介：哈尼族舞蹈多与祭祀活动相结合又不违背农时，舞蹈动律和谐，舞姿丰富、优美。在劳动中身负沉重的背箩，背带又套在前额上，造成头颈转动不灵的现象，在与他人打招呼或交谈时，构成出腰、斜视的舞姿特点，这些独特的姿态，也就自然地进入本民族舞蹈中。

简介：环境文化是构建生态文明的根基,由生态价值观、生态道德观和生态消费观三大部分构成.生态价值观是生态文明构建的价值基础和根本原则;生态道德观重构了人们的日常行为生态道德规范;科学的生态消费观是引导人们生活方式转向生态化的重要标志.

简介：二月二日，是世界湿地日，中国传统农历二月二，却是“龙抬头”之日。作为自然生态的湿地和作为民俗现象的“龙”，在文化多样性和生物多样性上，有没有相通之处？但至少同样正遭到现代人的遗弃和破坏。SOS！可是，“关注湿地，其症结不在湿地，而在人文，人心”。

简介：辣椒最初不过是秘鲁山谷里的一种野生植物，令人不可思议的事实是，经历6000年的漫长岁月后，它今天依然在增强自己在世界上的进化优势，影响人们的口味，继续扩充着自己的势力范围。比如原来属于轻度或基本不食辣的北京地区，当今已成为新的中度食辣区，以辣为主要特色的湘菜得

简介：石头，本是一些因外力由大岩体上脱落下来的小型岩体。但是经过地质岁月亿万年的“打磨”——构造运动、沉积作用、岩浆活动、变质作用及表生风化作用等，它们“饱经风霜”、“千锤百炼”，形成了各种形状、各式花纹，千姿百态。使它们具有特殊的审美价值、艺术价值和科学价值。纵观人类发展的历史，不难发现，石头一直隐约地贯穿其中。从旧石器时代，人类利用天然石块当做武器、当做工具，到新石器时代制作的打击石器；从穴居时代，人类利用岩石作垒巢材料，再到农耕文明，人类平添的赏石、玩石的雅趣……直至今天。因此，我们也可以将人类的文明史说成是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。

简介：对生长在不施农药转Bt基因抗虫水稻华恢1号（HH1）、非Bt稻明恢63（MH63）及施药的明恢63（MH63C）3种稻田生境中的中华圆田螺抗氧化系统物质（SOD、CAT、GSH-PX、GSH）及代谢酶（GST、ACP）差异进行了研究。结果表明：HH1稻田生境田螺肝脏和鳃SOD、CAT、GSH-PX活性均高于MH63稻田,其中SOD和CAT活性差异极显著（p〈0.01）,肝脏GSH含量和GST活性在HH1和MH63稻田生境中差异不显著,HH1稻田生境中田螺肝脏ACP活性显著高于MH63稻田生境组（p〈0.01）。对于MH63C和MH63组,MH63C稻田生境田螺肝脏中SOD、CAT和GST活性均显著提高,而鳃GSH-PX、GST活性和GSH含量在MH63C生境组表现为明显提高。由此可见,转Bt水稻生境可提高田螺抗氧化能力,对解毒酶系统活性没有明显影响,即对田螺未产生明显的毒副作用,而施用农药明显激活田螺抗氧化系统和解毒代谢酶活性。

简介：山河的子民——哈尼族哈尼族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，自从春秋战国时期进入汉文史籍以来，历史的春秋已越千年。但是，汉文史籍中对哈尼民族的记载是十分零星的，甚至出现了断层。而哈尼民族在千百年来的民族发孕和成长过程中没有形成自己民族的文字，对民族的发源只保留在创始史诗、迁徙史诗、

简介：生物多样性是生命系统的基本特征也是人类赖以生存的物质基础：人类受化的多样性可以认为是生物多样性的一部分。“生物多样性一文化多样性”是紧密相连、相生相长的整体。

简介：参照千年生态系统评估框架,建立了龙山县生态系统服务功能价值评价指标体系.在分析评估龙山县生态系统提供的各项服务功能价值的基础上,对提升生态系统服务功能价值提出了探讨.结果表明龙山县生态系统服务功能的总价值是93.69亿元,高于龙山县2014年的GDP61.33亿元,同时也证明生态功能区划对生态服务功能价值有一定的提升.从研究结果来看,龙山县生态系统服务功能价值巨大,该结果有利于加强人们对生态系统的认识,也说明了维持生态环境对可持续发展具有举足轻重的作用.图3,表3,参17.

简介：坚持以人民为中心的发展思想,以“创新性、科技性、智能性”为特征的现代社会发展大势,生态文明宣传教育面临的投入大、成效小的突出问题及互联网平台信息传播迅捷、载体丰富多样、交互性强的显著优势,使得“互联网＋”融合生态文明宣传教育成为必要,“互联网＋”视域下生态文明宣传教育的内容包含生态环境知识及生态科学技术常识,我国生态环境现状,环境保护相关的法律法规及日常生活中的环境保护实践,“互联网＋”视域下生态文明宣传教育的路径要从培育互联网平台生态文明宣传教育的专业人才,完善互联网平台生态文明宣传教育制度与环境保护公众参与制度,建设基于互联网平台的生态文明宣传教育体系,建立生态文明宣传教育成效反馈评价机制四方面着手,提高网络条件下生态文明宣传教育的实效性.

简介：高校生态文化教育是基于全球日益恶化的生态危机以及大学生自身缺乏生态文化意识而提出来的.而在高校,生态文化教育也正逐渐成为“培养高素质技能型人才”途径中非常重要的一环.如何在高校中推行生态文化教育,是我国高校园文化建设中尤为重要的课题,这一点在农林类高校显得更为突出.该文将以湖南环境生物职业技术学院30余年来坚持践行的生态文化教育成功经验为例,分析该校以第一课堂、第二课堂相结合的教育方式,以学生生态社团建设为平台的推广效应,为学生生态文化普适型教育范式、自助式成长新模式提供理论的建构和实践的支撑.

简介：第10届北京国际图书博览会开幕前夕，首都出版界、学术文化界和环保界人士以及众多媒体记者共60余人于9月15日下午聚集和敬府宾馆，座谈云南教育出版社出版的《人与自然》杂志及同名文库。大家对杂志创办两周年与同步推出的“人与自然文库”十余种图文书所取得的成功，给予了充分肯定和良好评价．并就自然保护、环境保护的若干重大问题进行了热烈探讨．对进一步办好杂志与文库提出了有益的意见，