简介: ⒊社会救助制度, 贫富分化作为近年来越来越凸现的社会问题,在解决市场体系带来的社会新贫困问题上
简介:假如不改革就没有下岗,下岗职工的主要保障渠道是政府, (四)享受社会保障情况 接受访谈的名下岗职工中
简介:作为弱势群体生活于社区中的农民工, 三、社区中农民工的尴尬境地 农民工在社区内的生活是一种夹缝内的, 二、社区中农民工的心理特征 社会认同是社区生活是否有归属感的主要指标
简介:其中关键的是对改革以及对改革带来的负面问题的认识,但是当我们问及对改革的总体认识时,但是他们认为和改革前相比
简介:即有劳动能力的残疾人是能作为一个平等的社会主体健康的投入到日常的工作学习和生活中,即不仅保障残疾人家庭的基本生活,城市中的弱势群体开始为社会及政府所关注
简介:在下岗(失业)群体中, 社会保障制度因不健全而不能替下岗职工抵御社会风险,将下岗统一到失业中去
简介:(二)弱势群体问题影响社会的和谐发展,还能在社区范围内给社会弱势群体提供参与社会生活和服务社会的最基本场所,⑤弱势群体问题不仅违背了社会的正义理念
简介:1、救助弱势群体是社会公平的体现,除了通过社会资金救助方式保障弱势群体的基本生活,《中国社会弱势群体及其社会支持政策》
简介:当代中国的新闻媒介是作为一种有组织的非结构性形式在弱势群体的利益表达过程中发挥作用的,媒介对社会主体利益的表达尽管呈现出高度组织化的特征,[7]冯繁(2007).当代中国政治利益表达的方式及其特征.当代中国研究
简介:病人首先要进行放疗定位,进行治疗,CR具有图像后处理功能
简介:在外来人口管理问题上可以划分为以下几个利益群体,人口管理利益群体制度,目前中国的城市在不同程度上都面临着人口管理问题
简介:在外来人口管理问题上可以划分为以下几个利益群体,目前中国的城市在不同程度上都面临着人口管理问题,大部分城市户籍人口都不同程度地从外来人口身上得到一些利益
简介:指的是以小资、BoBo族、IF一族等为代表的文化定义群体,通过以上对小资、BoBo族、IF一族这一类文化定义群体的考察,可以判定小资、BoBo族、IF一族这一类文化定义群体属于中间阶层
简介: 强群体主义取向导致正式组织中的权力主体、组织成员集群为, 强群体主义取向导致正式组织中的权力主体、组织成员集群为,而权力主体也倾向于同其他权力主体或组织成员结成利益群体
简介:形成中国特有的血缘和拟血缘群体共有制,血缘与拟血缘群体共有制,国族、乡族及家族各级血缘与拟血缘群体的共有经济
简介:其中三种类型片——诗电影、中国西部电影及重大革命历史题材电影,中国电影中的重大革命历史题材的提倡,与中国三四十年代电影或十七年电影相较
简介:中国陶瓷文化陶瓷艺术教育师范生素质教育 现代陶瓷艺术已成为一种独具特色的艺术,中国陶瓷文化陶瓷艺术教育师范生素质教育 现代陶瓷艺术已成为一种独具特色的艺术, 笔者通过对古老陶瓷文化长沙窑的参观与回顾
简介:在个人、群体和人类的主体性之间,个人、群体和人类的主体性,只是实现个人、群体和人类主体性的第一步
简介:中国陶瓷文化陶瓷艺术教育师范生素质教育 现代陶瓷艺术已成为一种独具特色的艺术, 笔者通过对古老陶瓷文化长沙窑的参观与回顾,教学中有50%的时间通过幻灯片和光盘教学来介绍陶艺的产生、发展以及不同时期的陶艺特征与文化倾向、传世的代表作品、流传海外的陶瓷精品和拍卖会上古青花陶瓷作品
弱势群体调查报告(6)
弱势群体调查报告(1)
弱势群体调查报告(4)
弱势群体调查报告(5)
弱势群体调查报告(3)
弱势群体调查报告(2)
关注和谐社会视角下的弱势群体问题
试论政府在帮助保护弱势群体中的作用
新闻媒介与转型期中国弱势群体的利益表达——以山西“黑砖窑”事件为例
中山医院参观实习报告
人口管理 利益群体 制度
在新兴群体涌现的背后--对小资、BoBo族、IF族群体的研究
强群体主义与“圈子”现象
论血缘与拟血缘群体共有制
关于中国电影导演群体研究
从参观长沙窑谈陶瓷艺术教育与师范生素质教育
论个人、群体和人类的主体性
从参观长沙窑谈陶瓷艺术教育与师范生素质教育(1)