简介:因台湾《艺术家》出版社要出版我的著作《中国先锋艺术:1979—2008》。
简介:本展的缘起2012年8月,借"中德文化年"在德国举办的东风,我与德国学者阿克曼先生共同策划的"墨变:中国当代水墨艺术展"在德国汉堡美术馆成功举办。由于这个展览既集中展示了与中国文化传统或当下现实有密切关联的一批当代水墨作品;又显示了与西方当代艺术大不相同的面貌,所以受到了广泛的关注与好评。[1]记得在一次交谈中,旅德艺术家单凡先生向我表达了如下意思,即一方面对本展给予了高度评价;另一方面希望我以后能继续介绍一些高质量的中国当代艺术展到德国来。而且,他还专门谈到了戴汉志、岳恒与史密特于1993年策划的"中
简介:改革开放以来,中国的艺术创作发生了翻天覆地的变化。一大批优秀艺术家结合新的社会背景及文化需要进行了开创性的艺术实验。这不仅使中国现、当代艺术逐渐作为一种新的艺术传统而存在,也得到了国内外学术界的广泛认可。本书的宗旨,就是希望向广大读者客观而清晰地评介这一新艺术传统由成长到不断发展壮大的过程。
简介:如果历史研究存在价值判断,那就难以避免研究者主观态度的介入,而亲历的当代人掌握着第一手的资料,有着自身的优势。“当代人能不能写史,关键不是时间和距离的问题,也不是写作者主观介入的问题,而是史学观念和方法的问题。”孙振华先生便是运用历史化、问题化、情景化的方法写作。在不断证伪、纠正谬误的动态过程中,当代艺术史为未来铺路,终将走向未来。
简介:近世以来,因为落后的中国一直处在挨打或受凌辱的地位,一些仁人志士从“救国救民”的大前提出发,对传统文化进行了全面深刻的反思与检讨,中国画作为其重要组成部分,自然也在此中之列。
简介:今日绘画令人兴奋的是它借鉴所有的资源。——乔·阿姆索因在经历了相当长时间的沉寂后,中国当代油画于上个世纪90年代末又兴起了一股新的浪潮(以下简称新绘画),并对当代艺术显示了强大的冲击波。其既与1990年代初兴起的中国当代油画浪潮有着一定的传承关系,也
简介:本文标题是从艺术家庞茂琨的自述中借用而来的,因为我感到,这句话恰好表明了庞茂琨艺术创作的特质,即:虽然他的作品大多以极为写实的面貌出现,但他从来都没有用画笔简单照抄他眼睛所看到的现实。恰恰相反,他总是想办法借具有写实特点的图像来呈现自己的主观意识,以表达超越画面图像的思想内涵。
简介:中国的传统绘画在古代并无确定名称,一般称之为丹青,所谓"国画"的概念实际上出现在近代西方绘画进入中国之后。上个世纪50年代,经周恩来总理的提议,遂改为"中国画"。从1949年以后的历届全国美展与相关报刊来看,所谓"中国画",要么是立足传统文人画的艺术框架进行新的创造——主要体现在山水画与花鸟画方面;要么是围绕徐悲鸿创立的写实水墨画之艺术框架进行新的创造——主要体现在人物画方面。事实证明,
傅中望:从“去中国化”到“再中国化”
开启“再中国化”的历史进程——关于“西云东语:中国当代艺术研究展”
《中国先锋艺术:1978—2008》序言
当代何以成史——关于“中国当代艺术史”的写作及《中国当代雕塑艺术史》的出版
弘扬“写意精神”——关于李汉平的中国画创作
虚构的叙事——关于“变异的图像”中国当代油画邀请展
“有异于现实的别样化景观”——关于庞茂琨的手稿研究展
相同的媒材 相异的体系——关于第九届深圳国际水墨双年展主题展“新中国画VS新水墨画”的说明