简介:“诗乐”教育是中国自古以来的文化传统。甲骨文“乐”字已包涵着诗、乐、舞三种意义,西周时期的“乐德”“乐语”“乐舞”教育也体现出这三方面。“诗乐”不仅用于宫廷礼乐制度,也用于学校教育。北宋“湖学”兴起之时,“诗乐”也随之而兴。元初熊朋来为振兴华夏文化,编撰《瑟谱》来进行“诗乐”教育。“诗乐”又是华夏民族语言与音乐相融合的一种传统艺术。
简介:用音乐来占卜和通过音乐来劝谏,在中国古代是一种音乐文化现象,先秦时期尤其盛行。本文对这种文化现象作了初步探讨,认为乐占、乐谏源于古老的巫、史文化,它们都是借助于音乐的某些特征和规律来占卜、劝谏,其本质是阴阳五行学;并随着历史的发展,它们对后世的文学艺术产生了深刻和久远的影响。
简介:唐代李肇《国史补》载有一段王维"观图辨乐"的事情,这是中国历史上所见最早的关于音乐图像学的记录。但三百多年后被北宋沈括所否定,并在其后的历史中产生了相当大的影响。而实际上,王维"观图辨乐"并非虚妄;沈括所言也并非确论。这段久远的故事却说明了中国古代音乐图像学的历史及其道理。
“诗乐”教育的理念与其传统
浅析先秦时期的“乐占”、“乐谏”现象
王维“观图辨乐”与音乐图像学