简介：清代接待外国、藩属国来使的机构,是礼部和理藩院、内务府,此与以往各代皆以礼部执掌有不同之处.清朝接待前来朝贡之藩属,系分为“汉文化圈”和“非汉文化圈”两部分,接待朝鲜、安南、琉球等汉文化圈的朝贡者,具体由礼部负责,委派汉大臣接待,而对“非汉文化圈”的来使,如蒙、藏地区或俄罗斯等国外使者,则由理藩院、内务府负责,选派满蒙大臣接待.此情况直至近代,才在接待国外使者方面有所更张.目前学界研究清代宗藩体制、朝贡体制的学者,多侧重礼部接待使者方面,而忽略了理藩院、内务府接待使者的研究,或囿于理藩院、内务府接待使者的资料,基本为满文档案所致.然有清一代,理藩院和内务府接待使者次数,却远远超过礼部,其作用和影响,亦为礼部之接待“汉文化圈”者所不及,故理藩院、内务府接待“非汉文化圈”之来使问题值得系统研究.

简介：乾隆初年，准噶尔与清朝自西藏延聘喇嘛之谈判无果而终，其原因系清朝从掌控黄教以加强对蒙藏地区的统治，防止准噶尔蒙古势力渗透到西藏黄教界方面考虑，故设法拒绝；而准噶尔统治者之延聘喇嘛之请，亦并非为了自西藏延请高僧到本地传教，而意在恢复与西藏黄教界的正常交往，以期扩大准噶尔在黄教界的影响和稳固本地局势，故屡奏不止。谈判过程错综复杂，比谋斗智，最终使乾隆皇帝恼羞成怒，谈判彻底破裂。但通过此谈判，使乾隆皇帝看到了准噶尔仍欲掌控黄教的意图及其对清朝黄教政策的潜在威胁，断定准噶尔虽年年纳贡请安，然而清朝难以将其纳入朝贡体系之中等问题，致使其复生伺机以武力彻底解决准噶尔问题之意，因而，此谈判成为清朝出兵准噶尔，准噶尔汗国最终灭亡的诱因之一。