简介:尽管对中国韵文学的研究对象、范围、目的、方法应该是什么,大家的看法还不尽一致,但韵文学是文学的一部分而且是就文学形式的体裁特点而言的,这大概不成问题吧。由此想到对古典诗词的研究,体裁特点也是不应忽略的一个方面。以往对诗词的研究,多从一般文学发展史的角度进行,有人称之为纵向研究;现在,又有人提出还应进行横向研究,研究文学在这一时代与社会、政治、经济以及其他意识形态的关系,然后把纵向研究与横向研究结合起来。这自然是能使研究工作深入的
简介:我是浙江宁波人,1934年1月生.1954年杭州大学中文系毕业后留校任教.1983年6月加入民革.1986年前后调入民革中央机关工作,一直从事宣传工作.
简介:台湾的刘广定先生《(春柳堂诗稿)的作者问题试探》一文(载《红楼梦学刊》2000年第2辑,初稿曾在此前一二年于贵州《红楼》上刊出,我所据的是初稿),以为张宜泉是道光到同治年间的“兴廉,字宜泉”者,因而其《春柳堂诗稿》中写到的那个与之有交往的“曹雪芹”、“曹芹溪”、“姓曹名霑,字梦阮,号芹溪居士”者,可能并非《红楼梦》的作者曹雪芹,而是晚得多的另一个同名者。结论是搞清问题之前“似不宜据《春柳堂诗稿》以解释有关《红楼梦》之问题”。
简介:在拜读台湾学者魏子云、刘广定二位先生刊登在今年三月第一期《红楼》杂志上的大作《〈春柳堂诗稿〉中的曹雪芹》、《〈春柳堂诗稿〉的作者问题试探》之前,我还真想不到会有人提出曹雪芹有两个:一个是生活在十八世纪中叶、写《红楼梦》的曹雪芹;另一个则是迟至十九世纪...
应把内容研究与形式研究结合起来
我参与民革宣传工作的一些回忆
张宜泉不是兴廉的新证据——《春柳堂诗稿》中的“天台山”在何处?
此曹雪芹即彼曹雪芹——《春柳堂诗稿》释疑