简介：不同的时代产生不同的诗歌,不同的时代需要不同的诗歌外,不同的时代还产生并需要新的文学艺术样式。诗歌在本质上是以独立的艺术形式而存在的文化文明形态,它属于更为深远的精神层面,而非社会工具层面。

简介：批评的冒险与失态燎原单位资料室今年出人意料地订了一份《文学自由谈》，翻阅之后没想到它竟是这样一本读来令人过瘾的刊物。其广纳诸家之言的信息密度，强烈的动态感和锋锐性，的确给人以见刀见菜、见针见血的快捷之感。这样一来，除了为自己一直拘囿于《ＸＸ》杂志艰深...

简介：音乐路1998年12月,人民文学出版社的系列诗歌丛书“蓝星诗库”,推出了《昌耀的诗》这部诗集。这是昌耀诗歌生涯中的一件大事。首先,

简介：早在1990年前后,胡杨就以一个快乐的小伙子的形象,体味着在嘉峪关作为一个诗人的快乐。那一年的一个诗会期间,在集体参观了嘉峪关城楼等历史遗迹后,他又带着我和诗人林染等三人,时而进入伏藏着黑山崖画的河谷,时而钻进地表之下的魏晋墓室壁画长廊,最后,又驱车爬上长云缭绕的祁连山中。

简介：<正>我决定以"边地苦难中的灵与肉"论述杨牧,是因为新疆边地,是杨牧的人生和诗歌生涯的一个特殊时区。它曾使流浪的杨牧经受了罕见的生命苦难,又成就了使他此后成为中国当代著名诗人的诗歌。自20世纪80年代前后,我便阅读了杨牧当时覆盖中国诗坛的诸多诗篇,在我近年来对西部诗歌整体形态的理论关注中进入杨牧的诗歌时曾对他的诗歌情感轨迹发生过疑问—从一个特殊的社会时区和特殊的个人生存背景中走出来的杨牧,到底该给我们呈示一种什么样的特殊的诗歌内质呢?此后我获得了一次契机,这一契机,是由其自传体文学《西域流浪记》和诗集《边魂》所达成的。这两部作品中所呈示的诗人的生命形态和灵魂形态,使我有理由认为,它是杨牧可以岿然于中国当代诗歌