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11 个结果
  • 简介:【摘要】目的 研究膝关节水平小剂量测试技术要点及其在大螺距、低千伏下肢动脉CT成像中的价值。方法:取本院(2022年5月到2023年6月)收治的疑似下肢动脉硬化闭塞症的患者60例,将其分为两组,即对照组、实验组,各30例。对照组在小螺距、高千伏下检测,实验组在大螺距、低千伏下检测,对比两组CTA图像平均血管强化CT值、噪声比、图像信噪化、图像质量。结果:血管平均CT值、SNR、CNR两组相比,差异明显,P<0.05;图偩质量评分2组相比无差异,P>0.05。结论:在大螺距、低千伏下肢动脉CT成像技术下,可以计算出膝关节水平动脉强化峰值,能保证相关成像技术的成功实施,值得推崇。

  • 标签: 膝关节水平 小剂量测试技术要点 大螺距 低千伏 下肢动脉CT成像 价值
  • 简介:<正>在当省政协委员的8年时间里,我先后单独或附议提交了15件关心残疾人生活的提案。使我十分欣慰的是,这些提案都得到了承办单位的重视,他们认真办理落实,其中有些提案还引起了新闻媒体的关注。我为什么会通过提案集中关注残疾人的生活呢?这还得从我多年前曾经遇到的一件事说起。

  • 标签: 政协委员 告诉我 基层支部 当代社会发展 现代化建设 遗传性疾病
  • 简介:当"宋人意味"成为当代常用艺术评语之后,我们应当认真辨析其中的一些文化含义。从历史语境看,宋人非好简而喜繁,我们由此而可以了解宋人舍简趋繁的审美方向,了解宋代画院的历史意义,并了解热爱生活的当代意义。

  • 标签: 花鸟画 宋人意味 当代思考
  • 简介:中国墓室壁画的当代意义,应当有三个方面的指向:首先,考古价值的判断。中国墓室壁画数量巨大,分布广泛,并且多数为中高等级的墓葬遗存,举世无双,保证了墓室壁画的考古价值。其次,艺术价值的判断。当代墓室壁画的审美活动是二次审美,是违背墓主人意愿而由封闭形态转向开放形态下进行的,因此需要从宗教语境、世俗语境和墓葬建筑语境来判断壁画图像所具有的艺术价值。最后,宗教价值的判断。因为原有仪式的不复存在或发生改变,墓室壁画的宗教意义变得不再那么确定,宗教价值失去了首先考虑的位置。三个指向之间的关系是,考古价值是其他价值的基础,艺术价值因为宗教价值存在不确定性而有了被放大的趋势。

  • 标签: 中国 墓室壁画 当代意义
  • 简介:在图像体系上,两汉以阶层所在划分为主流社会的汉壁画墓体系和非主流社会的汉画像石墓体系,西王母图像在前者中少见而在后者中普遍存在;魏晋南北朝以政治中心所在划分为魏晋壁画墓图像体系、北朝壁画墓图像体系和南朝壁画墓图像体系,体现了中原文化的直接沿革、与少数民族文化的结合,以及与南方地域文化的结合等三种体系特征。在图像特征上,两汉图像体系表现出始祖气息的神系图像与仙人气息的仙系图像、天帝中心的天界图像与西王母中心的仙界图像,以及叙事特征不同的图像等图像特征;魏晋南北朝图像体系表现出边疆文化加入、多民族文化交流和南北文化交流等三种图像特征,其中南朝图像体系中帝陵图像体系突出。

  • 标签: 汉魏晋南北朝 图像体系 图像特征 两汉西王母信仰
  • 简介:中国墓室壁画具有宗教价值和艺术价值,是宗教层面上的一个艺术现象。指导墓室壁画的宗教信仰是重生信仰。这是一个需要特别探讨的宗教体验。重生信仰是我国传统文化中关于生死转化的一个信仰体系,以魂魄观念和祖先崇拜为核心观念,并包含了礼制、孝道、等级观念等传统文化内容,其终极实在是依托墓葬建筑而完成的生死转化。这是一个“死即长生”的宗教体验,接受儒教的“事死如生”观念,与道佛有别,在汉代形成,汉以下历代沿革,形成了一个相对独立并对儒教有所补充的信仰体系,同时在礼仪制度、民间宗教信仰、民风民俗等传统文化中产生了一直延续至今的广泛影响。

  • 标签: 中国 墓室壁画 重生信仰
  • 简介:中国传统绘画中,山水画是大宗。中国画要创新发展,山水画自然要首先与时俱进,不过在“笔墨等于零”、“废纸论”等尖锐的理论观点和艺术市场持续走强的复古之风的冲击下,当代山水画被种种困惑所围绕。在这样的背景下讨论黄格胜先生和漓江画派的艺术成就,自然有一种特别的感受。

  • 标签: 山水画 黄格胜 当代 史诗 中国传统绘画 与时俱进
  • 简介:墓葬是因为墓主人及家人对另一个世界的认识和进入另一个世界的安排而产生的特殊建筑,墓主人他们有什么想法和作法呢?在有些墓葬里,他们留下了墓葬绘画和墓葬文字,以表现他们对另一个世界的想法。另一方面,当墓主人留下精美墓葬绘画后,墓葬文字往往也可以提供一些相关的、有意义的信息。本文即从汉代墓葬文字这个角度出发,认识汉墓墓主人及其家人对另一个世界描述,认识汉人的墓葬思想。

  • 标签: 汉代 墓葬文字 另一个世界
  • 简介:明清小说家中,明末邓志谟是一位有着特别经历的作家。他是江西安仁(今余江)人,字志南,号百拙生。年轻时家境富裕,读书之余喜游名胜。中年患病,父亲亡故,为谋生,赴福建建阳书林余氏,任塾师和编校,从此留在福建从事创作与编辑工作,是一个江西籍贯的福建作家。数十年耕耘,最终成为我国少有的集小说和戏剧创作、编辑、校对为一生的职业作家。道教小说(铁树记)是他的代表作品。

  • 标签: 邓志谟 《铁树记》 中国 道教 宗教信仰 文学题材
  • 简介:邓志谟的小说《铁树记》,今所传的只是明万历三十一年(1603)建阳萃庆堂余泗泉所刊的两卷本,藏日本内阁文库。北京图书馆也藏有一部,卷数、内容、行款相同,唯封面与卷一所题书肆名被剜去。

  • 标签: 邓志谟 《铁树记》 小说 人物形象 道教文化 版本系统