简介:德国犹太音乐的幸存因素,不应该按其美学价值的常规判断。而是应该在它们创造的起源和表现的环境里加以审视。在某种意义上也可以将这些材料看作是在逆境下犹太认同的重构过程.也可以看作是一种抗议形式,抵抗精神摧残的雄辩之声。
简介:文章就《上海工部局乐队史》一书的写作讨论了三个议题:其一,音乐上海学:工部局乐队史的多元阐释;其二,资料与写作:碎片化的历史建构;其三,语境与意义:帝国流散、都市空间与文化政治。继而提出对于“音乐上海学”的构建与述求。
简介:今年5月25日,在中国音乐学院主办的“2000年民族音乐学论坛”上,由郑苏博士宣讲了哈佛大学音乐系谢勒梅(KayK.Shelemay)教授的专题报告,介绍北美民族音乐学自1985年以来近15年的状况及专著。因谢氏报告电传文本是提纲式的,故笔者只能以本人理解与所掌握书目充实之,但仍保持原报告三大部分的框架。
简介:谢勒梅的新著与美国前几部"世界音乐"专著相比,最大的差别是:其一,论述不分国家或民族,而是按一些热门专题;其二,所涉及文化不是远在异国他乡,而多是其在北美的"变种",即研究"家门口的世界音乐";其三,所涉及的音乐文化不再是静止不变的,而是流动变化中的;其四,论述的声音景观,不再局限于农村,其中不少是城市音乐文化,反映了西方城市音乐学自20世纪70年代以来的巨大发展.谢勒梅新著的意义不仅是一部世界音乐教材,它更为我们吹来了西方学界的新风,为我们开拓新视角提供了范例.
简介:本文概要介绍西方民族音乐学方法论诸方面--田野工作、音乐民族志、记谱与记谱法、风格分析、图像学,涉及这些方面的定义概念、历史概况、理论模式以及操作程序.力图反映这些方面的一些最新材料.编译主要参照海伦·迈尔斯(HelenMyers)的(Ethnomusicology:AnIntroduction,1992)的相应章节,并结合本学科70年代以来的有关著述.①
简介:<正>信息时代要求音乐翻译工作者及时地反映音乐领域的新成果。这就要求他不单纯是一个译者,而应是一个有语言优势、又懂音乐的译、编、著三栖人才(当然以前两项为主)。他的工作可以有四种形式:严格的全文翻译;重点式和补充式的编译或片断式的摘译;综合性的编写;研究性的著述。现根据笔者的体验分述如下。(一)全文翻译这种形式仍然必要。但
简介:西方小音乐文化比较研究中的新概念汤亚汀美国《民族音乐学》杂志1992年第1期刊出卫斯理大学马克·斯洛宾(MarkSlobin)长达82页的文章《西方小音乐文化比较研究》(MicromusicsoftheWest:AcomparativeApproac...
简介:本文所介绍的一组文章,皆从后现代思潮出发,探讨民族音乐学民族志方面的问题。如政治经济及意识形态如何影响着人们对音乐进行认同,如何改变着人们的音乐实践;西方“他者”的概念如何从他民族、他文化扩展为一切同西方有差异的亚群体、亚文化。在这一探讨中,流行音乐是一个最理想的研究领域。
简介:1939~1946年间上海犹太难民社区的音乐生活反映了希伯来─意弟绪文化.西方艺术文化和西方流行文化这三种传统。这一多彩的画面系犹太民族的历史所形成,为当时的难民社区所维持.并由犹太专业与业分余音乐家所创造。
纳粹德国时期的犹太音乐生活与犹太文化联盟:上海犹太流散音乐家的故国经历(1933—1941)
《上海工部局乐队史》写作三题:“音乐上海学”的阐释、建构与隐喻
2000年民族音乐学论坛:谢勒梅专题报告解读
音乐的流动景观与家门口的民族音乐学——读谢勒梅新著《声音景观:探索变化中的世界的音乐》
西方民族音乐学方法论概要(上)
翻译·编译·编写·著述
西方小音乐文化比较研究中的新概念
西方民族音乐学的后现代主义宣言 《音乐实践的描述与描述的实践》评介
上海犹太难民社区的音乐生活