简介：朋友赵婕又出新书，这次是纯棉时代的亲爱书系，内容是亲子关系。对我这种对生活细节“高度近视”的“粗人”来说，她简直是个天生带着显微镜的女子。她的明敏和细腻的文字很像“酵母”，不管你是不是认同，她的想法都能在你的生活里迅速发酵。

简介：同生于六十年代的大多数中国知识分子一样，我不是任何宗教的信众，但或许与同龄人有点区别的是，我是一个很有宗教感的人。这个“感”大约在很小的时候就有了。比如，我是在充满民间信仰的乡村长大的。那时候，虽然破“四旧”，但每逢年节，祖父都要关起门来以肃穆的神情祭拜祖先；祖母要把“辞灶”（送灶王爷上天言好事的仪式）做足；屋外的墙上有个“天公屋”；

简介：出生于六十年代初期的我，成长于“男女平等”观念大行其道的年代，最经典的那段毛主席语录这样说：“时代不同了，男女都一样，男同志能办到的事，女同志也能办得到。”就像现在有很多强调女性独立的书，都重点强调女人和男人一样有智慧和能力，所以应该享受平等的待遇，做同样的事情。

简介：记得很早的时候读过沈从文先生写给妻子的《湘行书简》，其中有一封信中说：“路上看到个帖子很有趣：因走失贤媳一枚，年十三岁，名日金翠，短脸大口，一齿凸出。若有人找回，赏光洋二元，大树为证，决不吃言我一个字不改写下来给你瞧瞧，这人多读些书，一定是个大作家。”

简介：同学在高校讲蒙学课，给我看他关于《百家姓》的讲稿。看到百家姓，大多数人的第一反应就是老百姓，其实谁都知道中国的姓氏肯定不止百家，至今我见过的最奇怪的姓是“要”。当时就跟那人开玩笑说，我要姓“要”，就叫“要钱”。还有姓“夜”的，读音竟然是“黑”，当时真觉得我们的祖先了不起，连姓氏里都带着想象力!同学说《百家姓》里实际收录了438个姓氏，

简介：不知什么时候起，我变得只要一看到孩子就挪不动步儿了。只要是小孩子，不管是抱着的、推着的，还是跑着的、闹着的，也不管是漂亮的、机灵的，还是邋遢的、傻傻的，我都要忍不住千方百计地凑上去逗一逗，总觉得孩子们身上有种成人身上再也找不到的美。

简介：又到母亲节啦!陪着做杂志的朋友采访了几个母亲。他们杂志的题目很有意思，就叫“中国好妈妈”，当然，这些妈妈里有让我十分钦佩和感动的。

简介：2003年10月，106岁的宋美龄在美国去世。据说，这个横跨了三个世纪，阅尽人间繁华的女人，晚年曾不止一次对身边的人说：“为什么上帝要我独自活这么久？”一句话，道出了她内心的孤寂和凄凉，和她有着共同的经历的人一个个地走了，下一代各自有自己的生活，“独自活着”的她，每年最期待的生日会。不知为什么，看到这个信息的时候，我最先想到的是一句谚语：人生三件宝，老伴、老书和老友。而在每年，最完满、最贴切、最奢华的，应该是有一个或几个曾共同在人间行走多年的女友。

简介：如果我问你为什么要结婚？为什么要嫁给这个人？最可靠的理由应该是：结婚是一个给自己的生活增添一些东西的机会。

简介：最近，单身女友苦于父母和亲友的逼婚，发牢骚：我不明白，为什么那么多人都关心我活得是不是和别人一样，却从来没有人肯问问我，我现在活得是不是幸福？他们凭什么就认定没有婚姻的我一定不幸，我的幸福与否为什么要由别人来判断？我，凭什么要活在你的标准里？

简介：不知从什么时候起，身边的单身女朋友变得多了起来，仔细打量，不由得心惊：她们，多是些聪颖能干，又颇有姿色的优秀女性。前几天还见杭州一间著名商厦的女经理在电视上苦笑：总有朋友打电话来，问我是不是离婚了，仿佛像我这样的女人就不该有美满的家庭生活！仔细想来，不得不承认这样一个事实：优秀女性被爱情甩出局的比倒比普通女性要大得多。这里，我们抛却男人不够大气。不能接纳比自己强的女人的因素，也不考虑那些压根儿就不想要婚姻，宁愿选择自己做自己的主的女单身贵族。单说那些希望自己有好的感情生活而不可得的优秀女性，到底输在哪里——

简介：关于中产，有很多标准，网上说，以家庭收入为标准的话，在国内要过上中产生活，菜鸟级的中产需要家庭年收入12万元，熟练中产年收入是24万，高级中产则是48万元。另外还有诸如要在高尚地段（比如北京的CBD商圈）有房产，有私家车……等等，这让我多少有点惊讶：所谓中产，不就是一个社会里享受中等生活水平的人吗？