简介：眼下所有关于李大钊生平的论著都认为他是在1922年2月开始参与俄国灾荒赈济会的活动,然在《救灾恤邻》档案汇刊中却明确记载,李大钊从1921年10月北京俄灾赈济会成立伊始即参加了该会的发起和组织工作。他积极投入赈济俄灾活动,一方面是出于对社会公益事业的热心,另一方面也是希望藉此机会加强与苏俄联系,培养进步青年＂走俄国人的路＂。

简介：在毛泽东故居中南海丰泽园的书房里，一直存放着一本1930年上海明日书店出版的列宁著作《唯物论与经验批判论》，封面上有毛泽东用毛笔写下的“毛泽东”三个字的签名。这本书，就是列宁这部哲学名著的第一个中文全译本，全书共461页，近30万字，译者的署名是“笛秋”“朱铁笙”。在20世纪30年代白色恐怖的背景下，马列著作的译者大都使用的是笔名或者化名，“笛秋”“朱铁笙”也是如此吗？他们又是怎样携手合译这部著作的呢？

简介：在1921年7月召开于莫斯科的青年共产国际第二次代表大会上，中国青年代表第一次出现在世界舞台上。长期以来，学术界对于这次大会中国与会者的记述存在着许多不详失实之处。经考证，参加这次大会的中国青年共有18人，其中俞秀松是有“表决权”的代表，张太雷和陈为人是有“发言权”的代表，瞿秋白是翻译，其他14人是旁听者；俞秀松撰写了提交给大会的报告；中国青年出席这次大会不但激发和坚定了他们的革命热情和志向，而且直接推动了全国性统一的中国社会主义青年团的正式建立。

简介：作为一代伟人，关于毛泽东生平的史实已经受到了研究者们的详尽挖掘，关于毛泽东的传记著作和文章也可谓是汗牛充栋。可是，关于毛泽东在1921年夏参加中共一大期间到过杭州和南京的史实却鲜为人知，即便是相关专著也语焉不详。个别论著偶有提及，也不够一致和确切。例如，

简介：新中国建立初期,中国共产党人一方面通过对旧意识形态的批判运动和对马克思主义基本理论的学习运动,确立起了马克思列宁主义在国家意识形态中的一元化指导地位;另一方面,提出和论证了＂百花齐放、百家争鸣＂的方针,确立起了文化发展多元化的理念;还对指导思想一元化与文化发展多元化之间的关系进行了辩证论述,在此基础上形成了两者有机统一的战略格局。这一格局的形成,对于推动新中国文化事业的繁荣和发展,发生了巨大作用和深远影响。

简介：在胡绳同志主编的《中国共产党的七十年》一书中有一个重要的观点，就是认为在“文化大革命”前的十年里，党在探索建设社会主义的指导思想上存在着两个发展趋向，一个是正确和比较正确的趋向，另一个是错误的发展趋向。这两个发展趋向互相交织，不但共存于全党的共同探索过程中，而且往往共存于同一个人——其中主要是毛泽东——的认识发展过程中。这一观点已经被理论界大多数人所接受并且在研究中得到了运用。