简介：在古代两河流域文学的早期研究中，“智慧文学”这个术语被学者们广泛使用，很少有人提出质疑，直到英国学者兰伯特《巴比伦智慧文学》的出版，情况才有了转变。一些学者开始采用“说教文学”以取代“智慧文学”的使用；另有一些学者则完全放弃使用类似的术语，把考察作品的智慧主题作为研究的出发点。笔者认为，无论“智慧文学”还是“说教文学”都不是一种文类，完全放弃使用“智慧文学”术语是不可取的。古代两河流域智慧文学研究大致经历了文献整理出版、分类归纳和多元化研究等3个阶段；国内学术界对古代两河流域智慧文学尚缺乏系统研究，即使在一些著述中有所提及，也多为介绍性文字。
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