简介:
简介:摘要:蜀汉立业于荆州,兴盛于益州。刘备虽然是中山靖王之后、大汉皇叔,却长期处于缺兵少粮、四处投人的境地,虽短暂坐拥徐州,但很快就失去。直到赤壁之战后得到荆州,才真正有了立锥之地,开始大展宏图。后又攻取西川,势力进一步扩张,事业逐步走向巅峰。可以说,蜀汉立业于荆州,兴盛于益州。“不忍夺同宗基业”的刘备能顺利从刘表、刘璋手中夺取二州而不失“仁德之君”的美名,其原因在于采用了一种刚柔相济的侵略方式,给同宗兄弟之间的战争披上一层忠孝节义的外衣,使攻城略地变得不再那么血淋淋、赤裸裸。
简介:摘 要:根据艺术交往论,文学是一种理想领域,主体与主体之间通过这一领域实现对话与交往。《儿女英雄传》对京城官场、旗人生活的描写细致入微,为后世文学家描写燕京打下了基础,为京味小说的发展提供了助力。以这篇小说为中轴,清朝的燕京与民国、新中国时期的燕京遥遥对望,文康、刘鹗、曾朴等老燕京作家与老舍、邓友梅、刘绍棠、王朔等“京味小说家”隔空对话,构成了彼岸世界与此岸世界、古代作家与现代作家、前世读者与今世读者的交往关系,充分体现了文学活动的历史意义与审美价值。
简介:摘要:冯梦龙“三言”中《独孤生归途闹梦》是描写书生独孤遐叔外出访人求济,返途入妻梦境,见其与恶少宴饮,破梦后归家团聚的故事。真实反映了游子的内心世界及人生追求——身不由己的痛苦,家庭变故的隐忧,衣锦还乡的使命感。此中新的生活现象与社会观念尤其引人注目。
简介:摘要:随着城市化进程的加速和信息技术的迅猛发展,智慧城市理念逐渐成为城市发展的重要方向。智慧城市以信息化、智能化技术为支撑,旨在实现城市的可持续发展和提高市民的生活质量。城市交通规划作为城市发展的重要组成部分,同样需要适应这一发展趋势。基于此,本文将探讨如何将智慧城市理念融入城市交通规划,以解决当前城市交通面临的拥堵、污染等问题,提升城市交通系统的智能化、绿色化和人性化水平。
简介:如何理解物质利益、如何界定市民社会与国家的关系,是青年马克思在理论与现实的碰撞中遭遇的重大问题。从最初意识到市民社会应当是国家的基础,到后来接受感性原则而强调市民社会领域的丰富性与基础性,乃至最后主张人的社会性是在市民社会的发展中逐渐形成的一种本质规定性,'市民社会'批判已经超出了对某一问题的单纯理解,而逐渐要求一种新的世界观的指导。在这一意义上我们可以说,马克思关于市民社会的持续理解,是其走向实践唯物主义的必经之途。
简介:摘 要:作为定义文化的“燕京”概念,不同于作为北京地名的“燕京”称号,它不仅包含首都北京城,还包括“燕地”和其他受京师文化影响较大的地区,它是北京最具有地域特征的文化概念。明清小说中对燕京文化多有描写,尤以《儿女英雄传》的表现最具代表性。本文就以《儿女英雄传》为例,对燕京文化的发展背景及其特征做一些分析与补充。
基于PLC的六层电梯控制系统设计
刚柔相济——浅谈刘备两次夺同宗基业
《儿女英雄传》对京味小说的影响
游子的心灵写照——《独孤生归途闹梦》文化解读
智慧城市理念在城市交通规划中的融合运用研究
走向实践唯物主义的必经之途:“市民社会”批判
燕京文化的发展背景及其特征——以《儿女英雄传》为例