简介：文化产业不仅是经济发展的重要组成部分,也是最具竞争力的产业。文化产业相对滞后的地区,大多是因为发展目标不稳定,发展路数不明朗造成的。为此,文化产业相对滞后的地区必须努力探求文化产业发展的新规律,寻找文化产业发展的新途径,以五路并进的方法打开文化产业发展的新局面。

简介：每一个城市都有自己丰富而独特的历史文化遗存,但从旅游的角度来看,并不是每一种文化都可以做旅游。如泰州具有2100多年的建城史,文化底蕴深厚,文化遗存极多,这就不可能也不必要把所有的历史文化资源全部开发出来,所以旅游开发必须明确开发重点,将那些能够做大做强,容易形成旅游产业的精英文化、遗存丰富的历史文化资源选择出来,再配之以自然景观,进行深度开发,以提高文化产业的效益。

简介：文化开发的过程也是一个创新的过程.要高度认识发展文化产业的意义,强化产业的意识.要推进体制改革,加快政府职能的转变、建立科学的管理体制、建立灵活高效的协调体制、建立有效的文化产品生产经营体制.要形成新的运行机制,创新用人机制、创新产业发展方式、创新投融资制度.此外还要强化法制化管理,以保证历史文化得到健康、有序、高效、合理的开发.

简介：泰州是胡锦涛总书记真正的家乡，泰州文化正受到世人广泛的关注。泰州历史久远，文教昌盛，素有尊师重教、勤学苦读的优良传统。本文从祭祀泰州学派创始人王艮的崇儒祠、祭祀大教育家胡安定的胡公祠及胡公书院遗址等，从另一个侧面反映了泰州人重教尚文的文化特色。

简介：现代意义上的小康是经济小康和文化小康的综合体。文化小康是全面小康应有的内涵,也是全面小康的本质体现。文化小康建设要强化以人为本的、符合先进性、科学性和群众需求的小康文化建设,放大和凸现文化的独立价值,让文化在全面小康建设中进一步发挥生成促进功能;同时还要转移一下系统的坐标,对小康建设进行面向未来的战略思考。

简介：一个地区的历史文化是一个在特定环境中和较少变化的传统社会形态框架内生长的文化系统,这种文化系统反映了区域文化特质。文化特质是区域文化内涵的具有区域特色的理念与精神。如泰州学派思想的本质内核就是以和为贵,坚持以身为本,倡导修仁行仁、人人平等与致中和。对历史文化资源的价值要多维思考,尤其要关注历史文化中内涵的理念与精神,为此要进行文化特质研究和文化形态整合,并采用科学的方法与手段,实现历史文化资源的教育性转化。

简介：城市形象定位不仅影响到一个城市的魅力,而且影响到一个城市建设的方向。任何城市都应该有一个相对准确、稳定的形象定位。各城市要根据自身的特点进行特色定位、空隙定位策略、发展型定位策略的选择。同时,城市形象定位要以城市形象建设为支撑,抓好城市建设规划,抓好市容形象建设,抓好城市形象宣传。

简介：转变发展方式，推进企业的改革创新，是党的十八届三中全会提出的重要任务。目前不少企业还存在着传统产业转型速度慢、新兴产业发展不快、产业同质及低层次竞争等一系列问题。要促进工业经济发展方式的转型升级，应从企业与政府两个层面抓好四个方面的工作：以优化结构推动转型升级；以培大育强促进转型升级；以科技创新加快转型升级；以强化管理促进转型升级。

简介：党的十八大和十八届三中全会都明确提出了加快转变经济发展方式的要求。从区域经济发展的角度看,转变经济发展方式,重点是促进产业转型升级。而要达到这一要求,又必须推进产业结构调整,以建构新型的产业结构体系。根据兴化经验,建构新型的产业结构体系,要大力发展新兴产业和高新技术产业,并注重培育高新产业做大做强,使其在整个产业结构中发挥引领作用。同时,要以科技创新为推动,改造、升级传统产业,提高产业效能,使传统产业增加新的能量。此外,建构新型的产业结构体系还要运用生态原理,推进产业绿色发展,保持产业与自然、与人类社会的和谐。

简介：近年来，乡村旅游业得到了快速发展，但也出现了区域整体竞争力问题。根据泰州市实际，要促进乡村旅游的整体发展，提高乡村旅游的区域竞争力，关键需要“丛思维”。要以“丛”思维推进规划“域”布局，通过“域”布局，实现区“域”旅游发展一体化、特色化、差异化。要以“丛”思维推进景区“群”发展，通过“群”发展，形成乡村旅游景区网状开发机制、景区结盟运营机制、景区良性竞争机制。要以“丛”思维推进景点“簇”建构。通过“簇”建构，促进景点开发模式、资源利用模式、景点建构模式的创新。

简介：推进农业适度规模经营是提高农业效益和加快农业现代化进程的重要举措。通过调研发现，以家庭农场建设推进农业适度规模经营，也要尊重规律，循序渐进，不能盲目搞运动，追指标。因为土地流转关系重大，需要摸索出一套规范的操作机制；经营主体很难选择，不宜逼村干部承包农场经营。同时，现有的经营主体农技水平普遍较低。经营效益没有得到提升。此外，急于赶家庭农场建设进度，相应的扶持政策、基础设施建设和服务体系也跟不上。因此，适度规模经营应该适度推进。

简介：孩子到了3岁的时候(从自我意识产生起),对自己的行为有了明确的意识。四五岁的孩子在许多场合之下能够说明,为什么在这种场合下采取这样的行动而不采取那样的行动,既知其然,又知其所以然。"知其所以然"是孩子的行为具有明确动机的体现。但由于年龄不同,其心理发展速度也不同,所以,不同年龄的幼儿对于同一行为,常常出自不

简介：发展家庭农场有利于推进“四化融合”和解决农业资源整合、劳动力就业等问题。如何有序推进家庭农场发展，根据周奋乡的做法，有序推进家庭农场发展重在机制创新。要创新农业主体培育机制，激活农场主体需求，提升农场主体技能，促进家庭农场发展。要创新生产经营机制，适当调控农场规模，加强转型升级引导，提高农场生产经营效益。要创新社会服务机制，推进社会服务供给、栽培、收费一体化。要创新发展扶持机制，加大基础设施投入和科技进步扶持，加强风险防范。

简介：创业需要智慧，智慧需要有很强的知识力和丰富的实践经验。创业者要充满智慧，一方面要勤于学习，并善于将所学知识巧妙地运用于实践，另一方面要大胆地进行创新实践，以积累丰富的实践经验。同时还要通过学习和实践，不断提高自己的知识力和创新思维水平。

简介：人的创新活动是由有效的思维变革所决定的。人脑的组织运行系统是内外部相互交换的活系统,要促进创新思维的形成与发展,必须激活思维系统由＂平衡结构＂向＂耗散结构＂转化,使之远离平衡态。远离平衡态需要量的积累和撞击能量,只有加大思维变革的力度,不断输入新的信息,才能促使人的思维系统产生＂巨涨落＂,进而形成新的思维视觉和思维方式。此外,思维的耗散结构形成需要通过＂巨涨落＂来促进思维的变革与创新,所以一方面要注意强化外部的信息刺激,另一方面要树立权变思想,改善内部思维环境。

简介：郑板桥是我国历史上著名的诗人、书画家,也是有影响的清正为民的好官。他忧国忧民,强调民为邦本,万事以民为重;他关心民瘼,关注民生,有很强的爱民情结;他主张务实为民,并采取切实措施,真心实意为民兴利除弊。郑板桥的民本思想非常丰富,特别是其务实为民的思想既具有继承性,也具有独特性,值得今人认真地研究和参考。

简介：泰州学派创始人、明代平民哲学家王艮,在继承传统出处思想的同时,又从他的身本思想出发,提出了独特的出处观点。他的出处思想的基调是出而见龙,努力为社会作出贡献,同时他又认为,＂出处＂乃是＂大节＂问题,＂出＂与＂处＂都有要考虑尊身、保身的问题。此外,王艮还要求人们在注意尊身、保身的同时,发扬＂大人造命＂的主体精神,充分发挥自己的主观能动性。

简介：旅游离不开旅游公共服务的支撑，尤其如江苏兴化千岛菜花节单峰季节型旅游，更需要搞好旅游公共服务机制建设。根据目前季节性旅游实践中存在的实际问题，旅游公共服务机制建设，重在建立四大机制，即：建立灵活的基础设施建设机制、灵活的统筹运作机制、灵活的保障监督机制和灵活的信息导航机制。

简介：智慧是企业经营的法宝,企业之间的竞争,实际上就是人的智慧的竞争。具体业务员的操作之智或者叫营销智慧。从经营管理者来说,要有准确进行市场分析与判断,进而作出正确的经营决策之智;从具体的经营业务人员来说,要有巧妙运用各种方式圆满解决经营中的难题,实现经营目标的操作之智。操作之智要学会＂迂回包抄＂之术,善于在＂弯道＂中取胜。经营智慧的本质是思维,企业经营人员必须培养和训练灵活的、开放的思维品质,掌握各种思维方式,以创新的思维寻找商机,解决难题,夺取胜利。

简介：反省自律是保持政治定力的重要途径。反省自律的前提是自我反省,只有通过自我反省,才能找到问题根源,进而矫正自己的思想行为,保持政治定力。政治定力需要通过反省自律来自我提升,自我反省是提高修养之基础,是事业成功之要素,也是战胜困难之法宝。政治定力需要通过反省自律来保持清醒,有效地控制自己的行为,同时也才能更好地做好心理防预,减少危险或损失。政治定力需要通过反省自律来保持廉洁。反省是廉洁之关键。领导者只有经常反省,才能挡得住各种诱惑。