简介：<正>现代京剧的作曲技法,绝非一人一时之力所能总概,故只能粗略论述,难免挂一漏万和言之不当.大家都知道,现代京剧系指创作于文革之前,而加工于文革期间的京剧"样板戏".关于十年文革,党中央已从政治上做了彻底否定的正确结论,这是无庸置疑的.从政治上彻底否定不等于从各个方面否定文革中的一切,包括当时生产的粮食、工业产品与科技成果,以及音乐艺术方面属于自然属性的财富.作曲技法,作为一种技术性的方法,具有自然属性的特征.只有当它与一定的表现对象相结合,由一定社会的人用它表现一定社会的时候,才使之进入到社会属性的领域.本文只讨论前者.现代京剧在作曲上无疑创造与积累了丰富而可贵的技法,它是我们民族作曲宝库中的珍贵财富.

简介：谈起黄梅戏“请回来”,兴奋之极,同时思绪不少,甚而无端。黄梅戏广受青睐,为什么?思绪不少;黄梅戏的演员何其多,为什么还是只有严凤英和“很象严凤英”的新秀?思绪不少;黄梅戏热了几十年,以各种手段宣传的新创,数以百计,为什么人们唱的经常还是《天仙配》?思绪不少;

简介：在我国戏曲作曲的一些观念与方法中存在着审美的"惯性"与"饱和",阻碍着当今戏曲音乐的发展,那么,决定戏曲音乐创作的"眼"在什么地方?最起码反映在"作曲方法的螺旋型发展"、"音乐主题的创作"和"管弦乐的地位"三个方面.创作中除了要顾及旋律线的发展外,其他的诸如"节奏与腔式"、"调式与调性"、"结构"、"伴奏与过门"乃至"演唱"等也都是非常重要和突出的问题.

简介：文章通过对历史记载的查证以及对音乐形态的比较研究，发现戏曲高腔与道教音乐之间存在着只有它们彼此才有的共同特征，而且这种共性具有先天性的遗传因子。以图辨析它们之间存在亲缘关系，证明高腔早在元明以前，在形成戏曲之初即已形成，只是名称不同而已。

简介：我国民间音乐不但分宫商角徵羽等调式类别,同一类别又有不同的调式型号.这些不同类别与型号的调式,呈现着有序的地理性板块分布;同时在调式分布的区内和区间又呈现渐变性状况,并存在非徵非商、非徵非宫、非商非羽调式,以及羽徵调式交融等现象.

简介：文章从歌剧《江姐》的旋律创作、调式调性布局、节奏腔式安排、板式结构变化、主题设计贯穿等方面,剖析了《江姐》的音乐“三色”与形态特征。

简介：中国传统音乐中对比统一法则的民族性刘正维对立统一法则是自然界的普遍规律，同样，对比与统一的法则，也是音乐艺术的普遍规律。没有对比变化的音响，只是一联串平淡无奇的音群；没有统一协调的音群，只是一堆乱杂无章的音响。音乐之难，难在二者的分寸掌握。按说，自然...