简介：大家都知道，“国学”这个名词是梁启超、章太炎、邓实等人从日本引进来的。日本则是从欧洲学得“民族国家”观念之后，针对自己的情况创造这么个词。中国人把这个词引进之后就顺带把“民族国家”观念也引进来了。“民族国家’砚念中的“国家’，和中国原有的“天下’砚念中的“国家”，涵义很不一样。“民族国家”观念中的“国家”核心内容是“土地”、“人口”、“政权”三要素，“天下观念”中的“国家”，除了这些之外，涵义较为广泛，还包括：

简介：有清一代，北京的宣南地区是文人学士主要聚散之地，是全国文化交流的中心。这一时期出现在我国文化史上的许多著名学派或学术门类如“皖派”，“公羊学”，“西北地理”、“蒙古史”等等，都相继在这一地区形成。到晚清，北京的“市民社会”和“市民文化”又在这里诞生(如著名的“京剧”)。所以，不论作为世界文化名都的北京，还是作为一座现代化城市的北京，其形成和发展，都与“宣南文化”有着不可分割的联系。

简介：'罢黜百家,独尊儒术'只是统一入学、入仕的思想学术标准,不是统一社会的思想。近百年来,将'罢黜百家'等同于'禁绝'诸子;'独尊儒术’'等同于儒学'专制',这种思想的理论渊源出自欧洲,它本身则直接来自日本。以比附、类推的方法把人本主义的中国思想文化硬纳入神本主义的欧洲思想文化框架,是形成这种论断的重要原由;国内挽救民族危亡,反对专制主义的现实政治,与仿袭欧美的时代思潮,是这种论断得以形成并长期流布的基础。

简介：章士钊先生是中国现代著名的政论家、政治活动家和学者，是一位经历与思想都十分丰富而又产生过重要影响的人物。他早年参加孙中山、黄兴所领导的革命活动，晚年为两岸的和平统一奔走，一生为中华民族的独立富强做出了重要贡献。除学术方面的贡献外，先生的政论文章与思想主张，在本世纪初至二十年代曾产生过重要影响。

简介：本文把古希腊的教育状况与我国古代教育略作比较，明其大同，存其小异，并引出几条在教育思想上有参考价值的经验教训，以飨读者。文中不当之处，希望得到大家的批评指正。