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义命合一——兼论船山哲学中“命”的多重含义

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摘要命不是一个现成的东西，而是天人授受之际的那个发生。天之授，命也；人之受，义也。义是命之义，义之所据即在命中；命是义之命，天之授须人之义方成其为命。如此，人非创造命，亦非命的附属品，而是命的生成的必要条件。此之谓“义命合一”。

DOI odwk03p9dk/852756

作者赵炎

机构地区不详

出处《中国哲学史》 2010年1期

关键词迹天命之理气数之命天之几己之权义命合一

分类 [哲学宗教][中国哲学]

出版日期 2010年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）